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2025年河北公務員考試常識積累:“民歌”考點匯總
http://www.neijiangbmsg.com       2024-05-13      來源:永岸公考
【字體: 】              
  行測常識判斷考點范圍很廣,一般包括政治、法律、經(jīng)濟、人文、地理、科技、生活等方面,需要小伙伴們長時間不間斷的積累。今天給大家?guī)淼某WR相關考點是“‘民歌’考點匯總”。
 
  一、古代民歌
 
  1、《孔雀東南飛》
 
  《孔雀東南飛》又名《古詩為焦仲卿妻作》,是漢代樂府民歌中的長篇敘事詩,是古樂府民歌的代表作之一。
 
  2、《陌上?!?/div>
 
  《陌上?!肥侵袊鴿h樂府民歌的名篇,富有喜劇色彩的漢族民間敘事詩。
 
  3、《十五從軍征》
 
  《十五從軍征》是一首樂府詩,出自《樂府詩集·橫吹曲辭·梁鼓角橫吹曲》。
 
  4、《敕勒歌》
 
  《敕勒歌》是南北朝時期流傳于北朝的樂府民歌。
 
  5、《木蘭詩》
 
  《木蘭詩》又名《木蘭辭》,是中國南北朝時期傳唱的樂府民歌,后人把它與《孔雀東南飛》合稱為“樂府雙璧”。
 
  二、近代時期民歌
 
  1、《山丹丹開花紅艷艷》
 
  《山丹丹開花紅艷艷》是由劉烽作曲,楊巧首次領唱的陜甘民歌。
 
  2、《茉莉花》
 
  《茉莉花》是江蘇民歌,由何仿改編自中國民歌《鮮花調(diào)》,五聲音階曲調(diào)具有鮮明的民族特色,它的流暢的旋律和包含著周期性反復的勻稱的結構,又能與西方的審美習慣相適應,因此其能夠在西方世界傳播。
 
  3、《小白菜》
 
  《小白菜》是一首流傳在我國河北等地的民歌小調(diào),它以非常優(yōu)美的音樂素材和洗煉的藝術手法,塑造了一個天真的農(nóng)村貧苦幼女的形象。
 
  4、《南泥灣》
 
  《南泥灣》這首傳唱了半個多世紀的陜北民歌,讓黃土高原這塊土地家喻戶曉,也讓我們永遠銘記南泥灣精神。
 
  5、《嘎達梅林》
 
  《嘎達梅林》是蒙古族長篇敘事民歌。
 
  6、《阿里郎》
 
  《阿里郎》是朝鮮族民歌,該歌曲包括對翻越“阿里郎山岡”的“郎”的真摯愛情,對拋下妻子翻越“阿里郎山岡”的“郎”的怨恨,以及對翻越“阿里郎山岡”后的美好未來和美好生活的憧憬和向往,生動地表現(xiàn)了中國朝鮮族的內(nèi)心世界。
 
  7、《桃花紅杏花白》
 
  《桃花紅杏花白》是山西左權民歌“開花調(diào)”的代表曲目之一,這首歌曲中運用了山西左權本土方言,使整個曲調(diào)別有一番民族韻味。
 
  8、《在那遙遠的地方》
 
  《在那遙遠的地方》是一首由王洛賓在青海創(chuàng)作的民歌,采用了漢族民歌中鮮見的歐洲七聲音階調(diào)式,既有哈薩克民歌的音色,又有青海藏族民歌的風格,自然和諧,生動流暢。
 
  9、《彩云追月》
 
  《彩云追月》是廣東音樂的著名曲目,其風格輕快獨特,描寫了小市民平凡生活的輕松寫意,彰顯了典型的廣東民間音樂風格。早見于清代,李鴻章任兩廣總督時曾將此曲抄送大內(nèi)演奏。
 
  10、《蘭花花》
 
  《蘭花花》是由周家洛采集、再創(chuàng)造而成的陜北民歌,以純樸生動、犀利有力的語言,熱情歌頌了一位封建時代的叛逆女性—蘭花花。
 
  11、《北京的金山上》
 
  《北京的金山上》是一首藏族民歌,據(jù)說其原曲是一支古老的酒歌,一般用于宗教的儀式。
 
  12、《康定情歌》
 
  《康定情歌》是一首流傳在四川康定的民歌,改編自康定地區(qū)的民歌小調(diào)“溜溜調(diào)”,全曲簡潔而豐富,乍聽似無驚人的和聲效果,但和弦的應用以及和弦連接的精心處理,使伴奏部分具有濃郁的民族特點。
 
  13、《瀏陽河》
 
  湖南民歌《瀏陽河》的創(chuàng)作可以追溯到1959年,阿爾巴尼亞藝術家代表團到湖南訪問演出,提出聯(lián)歡時唱一曲湖南民歌,并要求接待方報曲目,《雙送糧》毋庸置疑成了首選??墒恰峨p送糧》是劇目名,于是經(jīng)過接待方再三斟酌,決定把《雙送糧》中第三段第一句歌詞“瀏陽河”作為歌曲名,有人提議把第三段單獨分出來唱也挺好聽,于是乎,《瀏陽河》開始被作為獨立的歌曲傳唱開來。
 
  14、《掀起你的蓋頭來》
 
  《掀起你的蓋頭來》屬于新疆維吾爾族民歌,是王洛賓先生根據(jù)在甘肅河西走廊采集的維吾爾族民歌《亞里亞》改編而成的。
 
  15、《龍船調(diào)》
 
  《龍船調(diào)》最初被稱為《種瓜調(diào)》,其原本是群眾逢年過節(jié),劃彩蓮船時常唱的一首民歌,主要在湖北省西南部的恩施州利川市柏楊、謀道、汪營一帶傳唱。
 
  16、《走西口》、《送情郎》
 
  《走西口》、《送情郎》是“信天游”的經(jīng)典作品,信天游是流傳在中國西北廣大地區(qū)的一種漢族民歌形式。其歌詞是以七字格、二二三式為基本句格式的上下句變文體,以浪漫主義的比興手法見長。在陜北它叫“信天游”,又稱“順天游”、“小曲子”,在山西被稱為“山曲”,在內(nèi)蒙古則被叫作“爬山調(diào)”。“信天游”主要流行的地區(qū)是陜西。
 
  17、《沂蒙山小調(diào)》
 
  《沂蒙山小調(diào)》是一首山東省的經(jīng)典民歌,誕生于山東省臨沂市沂蒙山望海樓腳下的費縣薛莊鎮(zhèn)上白石屋村。
 
  18、《包楞調(diào)》
 
  《包楞調(diào)》是一種流行在山東成武的傳統(tǒng)民歌。
 
  19、《槐花幾時開》
 
  《槐花幾時開》是四川民歌中的經(jīng)典之作,它實際上是宜賓地區(qū)的一首傳統(tǒng)山歌,形成年代久遠。
 
  20、《巴山酒歌》
 
  《巴山酒歌》為陜南民歌。
 
  刷題鞏固
 
  1、民歌是人民群眾在生活實踐中經(jīng)過廣泛的口頭傳唱而產(chǎn)生和發(fā)展起來的歌曲藝術。下列選項中地區(qū)與民歌代表作對應正確的是(     )。
 
 ?、偕綎|——《沂蒙山小調(diào)》《包楞調(diào)》
 
 ?、谒拇ā犊刀ㄇ楦琛贰痘被◣讜r開》
 
  ③陜西——《巴山酒歌》《山丹丹花開紅艷艷》
 
 ?、芙K——《茉莉花》《小白菜》
 
  A、①②③
 
  B、①②④
 
  C、①③④
 
  D、②③④
 
  解析:
 
  本題考查人文歷史。
 
 ?、夙椪_,《沂蒙山小調(diào)》是一首山東省的經(jīng)典民歌,誕生于山東省臨沂市沂蒙山望海樓腳下的費縣薛莊鎮(zhèn)上白石屋村。包楞調(diào)是一種流行在山東成武的傳統(tǒng)民歌。1962年10月,成武縣文化館干部魏傳經(jīng)在田集鎮(zhèn)小程樓村采訪民間歌手周金英時,收集并記錄了歌詞,后由成武縣第一中學教師孫嘯天譜曲。
 
  ②項正確,《康定情歌》(原名《跑馬溜溜的山上》)是一首流傳在四川康定的民歌,改編自康定地區(qū)的民歌小調(diào)"溜溜調(diào)"?!痘被◣讜r開》是四川民歌中的經(jīng)典之作,它實際上是宜賓地區(qū)的一首傳統(tǒng)山歌,形成年代久遠。
 
 ?、垌椪_,《巴山酒歌》為陜南民歌?!渡降さら_花紅艷艷》是由劉烽作曲,楊巧首次領唱的陜甘民歌,于1971年12月25日發(fā)行。
 
 ?、茼楀e誤,《茉莉花》為江蘇民歌,1982年,《茉莉花》成為聯(lián)合國教科文組織向全世界各國人民推薦的優(yōu)秀歌曲之一?!缎“撞恕肥且皇琢鱾髟谖覈颖钡鹊氐拿窀栊≌{(diào),它以非常優(yōu)美的音樂素材和洗煉的藝術手法,塑造了一個天真的農(nóng)村貧苦幼女的形象。
 
  故正確答案為A。


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