1.主張思維能認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)世界的有（ ）
A.所有唯心主義 B.有些唯心主義 C.所有唯物主義 D.有些唯物主義
2.馬克思主義哲學(xué)以前的唯物主義的主要缺陷是（ ）
A.用機(jī)械力學(xué)的尺度衡量物質(zhì)的一切運(yùn)動(dòng) B.具有形而上學(xué)性
C.不承認(rèn)存在決定意識(shí) D.不承認(rèn)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)
3.在思維能否正確認(rèn)識(shí)存在的問題上（ ）
A.唯心主義回答都是否定的 B.唯物主義回答都是肯定的
C.有些唯心主義回答是肯定的 D.不可知論者的回答都是否定的
4.下列哲學(xué)流派屬于科學(xué)主義的有（ ）
A.存在主義 B.生命哲學(xué)
C.邏輯實(shí)證主義 D.實(shí)用主義
5.古代樸素唯物主義的主要特征是（ ）
A.直觀性 B.非科學(xué)性 C.辯證性 D.機(jī)械性
6.馬克思主義哲學(xué)與現(xiàn)代西方哲學(xué)的關(guān)系表現(xiàn)在（ ）
A.馬克思主義哲學(xué)和現(xiàn)代西方哲學(xué)有著本質(zhì)的區(qū)別
B.現(xiàn)代西方哲學(xué)的觀點(diǎn)同馬克思主義哲學(xué)是對(duì)立的
C.不能無視現(xiàn)代西方哲學(xué)對(duì)馬克思主義哲學(xué)的貢獻(xiàn)
D.現(xiàn)代西方哲學(xué)提出許多有價(jià)值的觀點(diǎn)，對(duì)豐富和發(fā)展馬克思主義哲學(xué)有參考價(jià)值
7.下列各項(xiàng)屬于人本主義思想的有（ ）
A.意志是萬物的本原和墓地 B.生命本身是權(quán)力意志
C.超人哲學(xué) D.在社會(huì)和人生態(tài)度上提倡悲觀主義
8.江蘇省在全面建設(shè)小康社會(huì)的實(shí)踐中堅(jiān)持“科技優(yōu)先”的方針，其哲學(xué)依據(jù)是（ ）
A.科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力
B.科學(xué)技術(shù)是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力
C.科學(xué)技術(shù)是先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)
D.科學(xué)技術(shù)是社會(huì)意識(shí)形態(tài)的重要組成部分
9.下列論斷，屬于客觀唯心主義的有（ ）
A.理念生萬物 B.世界是絕對(duì)精神的展開
C.萬物歸于理 D.物是觀念的復(fù)合
10.下列論斷，屬于主觀唯心主義的有（ ）
A.自由選擇的意志高于一切 B.天命主宰人間世界
C.人為自然界立法 D.存在就是被感知
河北公務(wù)員考試網(wǎng)（http://www.neijiangbmsg.com/）解析 題目或解析有誤，我要糾錯(cuò)。
1.【解析】BC。對(duì)思維與存在有無同一性，即思維能否認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)世界的問題的不同回答，是區(qū)分可知論和不可知論的標(biāo)準(zhǔn)，唯物主義哲學(xué)家和一些唯心主義哲學(xué)家認(rèn)為世界是可知的，有些唯心主義哲學(xué)家認(rèn)為世界是不可知的，或思維只能認(rèn)識(shí)現(xiàn)象，不能認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)。
2.【解析】ABD。舊唯物主義主要存在三個(gè)明顯的缺陷：第一是機(jī)械性，即總是用機(jī)械力學(xué)的觀點(diǎn)去解釋物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的全部形式，用純粹機(jī)械的原因去說明植物和動(dòng)物機(jī)體，甚至把人也看成是機(jī)器；第二是形而上學(xué)性，卯總是用孤立、靜止、不變的觀點(diǎn)去看待事物和分析問題。第三是不徹底性，即不能把唯物主義原則貫徹到社會(huì)歷史領(lǐng)域，不承認(rèn)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，對(duì)社會(huì)歷史的觀點(diǎn)是唯心主義的。
3.【解析】BCD。在哲學(xué)史上大多數(shù)哲學(xué)家包括一些唯心主義哲學(xué)家都認(rèn)為思維能夠認(rèn)識(shí)存在，即都是可知論。而只要承認(rèn)思維能認(rèn)識(shí)存在，也就必須承認(rèn)思維能正確認(rèn)識(shí)存在，這是一致的。所以在回答思維能否正確認(rèn)識(shí)存在的問題上，唯物主義都是肯定的回答，而有些唯心主義做出肯定回答，有些則不是。由于不可知論否認(rèn)世界的可知性，當(dāng)然也就否認(rèn)思維能夠正確認(rèn)識(shí)存在。
4.【解析】CD。自19世紀(jì)上半葉德國(guó)古典哲學(xué)終結(jié)以來至今一百多年中，在歐美各國(guó)產(chǎn)生和流傳的資產(chǎn)階級(jí)哲學(xué)流派，主要有科學(xué)主義和人本主義兩種思潮：以實(shí)證主義和邏輯實(shí)證主義為代表的科學(xué)主義，推崇科學(xué)知識(shí)，認(rèn)為只有自然科學(xué)才是真正的科學(xué)，貶低人文科學(xué)；以叔本華、尼采的唯意志主義和存在主義為代表的人本主義則反對(duì)科學(xué)和理性，提倡非理性主義，把科學(xué)技術(shù)作為當(dāng)代人的“非人化”的根源而予以批判。
5.【解析】AB。古代樸素唯物主義用水、火、氣、土等具體實(shí)物作為世界的本原，承認(rèn)世界由運(yùn)動(dòng)變化的物質(zhì)組成，物質(zhì)之間存在對(duì)立、斗爭(zhēng)和相互轉(zhuǎn)化。它堅(jiān)持從自然界自身去說明自然界是有進(jìn)步意義的，但也具有自發(fā)性、直觀性、猜測(cè)性等缺陷。選項(xiàng)D機(jī)械性是機(jī)械唯物主義的特點(diǎn)。
6.【解析】ABCD。現(xiàn)代西方哲學(xué)主要有科學(xué)主義和人本主義兩種思潮。馬克思主義哲學(xué)反對(duì)科學(xué)主義，但重視科學(xué)精神，反對(duì)抽象人本主義，但重視人文精神。馬克思主義哲學(xué)注意到現(xiàn)代西方哲學(xué)中某些合理的有啟發(fā)性的東西，力求在當(dāng)代科學(xué)技術(shù)成就的基礎(chǔ)上，使科學(xué)精神與人文精神達(dá)到更完美的統(tǒng)一。
7.【解析】ABCD。人本主義是現(xiàn)代西方哲學(xué)中的主要流派之一，以叔本華、尼采的唯意志主義和存在主義為代表，其核心思想是反對(duì)科學(xué)和理性，提倡非理性主義，認(rèn)為意志是萬物的本原和墓地，生命本身是權(quán)力意志，把科學(xué)技術(shù)作為當(dāng)代人的“非人化”的根源而予以批判，提倡超人哲學(xué)，在社會(huì)和人生態(tài)度上提倡悲觀主義。
8.【解析】AC。社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力，B項(xiàng)排除。社會(huì)意識(shí)形態(tài)反映特定階級(jí)的利益，為一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)?？茖W(xué)在本質(zhì)上并不是意識(shí)形態(tài)，它所反映的是客觀規(guī)律或自然界的本質(zhì)關(guān)系，不受階級(jí)利益的支配，沒有階級(jí)性。D項(xiàng)錯(cuò)誤。A、C觀點(diǎn)正確。
9.【解析】ABC?？陀^唯心主義把某種脫離物質(zhì)，脫離任何個(gè)人的意識(shí)變成獨(dú)立的存在，并把它作為世界的本原和萬物的創(chuàng)造者。本題A、B、C都符合客觀唯心主義的特點(diǎn)，所以都選。而D主張物質(zhì)世界是主觀精神的產(chǎn)物，屬于主觀唯心主義的觀點(diǎn)，不選。
10.【解析】ACD。選項(xiàng)B是客觀唯心主義的觀點(diǎn)。
