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指導(dǎo)
公務(wù)員考生面試熱點看什么、怎么看?
http://www.neijiangbmsg.com       2011-03-07      來源:河北公務(wù)員考試網(wǎng)
【字體: 】              

  2010年4月25日十三個省市區(qū)公務(wù)員筆試聯(lián)考,意味著各地大規(guī)模面試必將緊跟其后。綜合分析歷來是公務(wù)員面試的難點,也是面試中考生最為頭疼的部分。但知道了其出題來源——社會熱點實也簡單。社會熱點不僅僅對綜合分析題很重要,在其它類型面試題中也同樣會有所體現(xiàn)。比如王家?guī)X礦難,可以出綜合分析,同樣可以出應(yīng)急應(yīng)變、計劃組織類題。所以考生若是想在公務(wù)員面試中取得不錯的成績,就必須關(guān)注社會熱點,尤其是關(guān)注面試前幾個月內(nèi)本省、市出現(xiàn)的熱點。


  那么對于社會熱點考生應(yīng)該怎么看、看什么呢?一個社會熱點,主流媒體上會對它進行全方位、多角度的評論,考生可以從中選取3到4篇有代表性觀點的評論文章,比如持肯定觀點的、否定觀點的、辯證觀點的,這樣考生在全面吸收各種觀點及其分析的基礎(chǔ)上,回答面試題時才不會出現(xiàn)觀點偏頗的情況,從而從根本上解決考生最為擔(dān)心的自己無觀點或者“立場”站錯的情況。除了學(xué)習(xí)別人的觀點外,考生還可以從評論中學(xué)習(xí)到別人闡釋時的邏輯結(jié)構(gòu)安排和語言表達,從觀點、邏輯、語言上,全面提升自己回答此類題型的能力和水平。下文以“西南大旱中的潑水節(jié)”為例為考生予以指引。


  “西南大旱中的潑水節(jié)”事件是圍繞著大旱之年,傣族潑水節(jié)的過與不過以及怎么過為核心展開爭論的,那么相應(yīng)的社會上會有很多的聲音:支持的、反對的、辯證的等等。既然有不同觀點,那么考生就必須辯證、全面、客觀看待,進行利弊分析,最后進行對策表態(tài)。通過以下評論,綜合各方觀點,其實我們可以得出一個自己的觀點:潑水節(jié)要過,但是要注意政府在這其間的合理引導(dǎo),倡導(dǎo)節(jié)水過節(jié)。而利弊分析、對策表態(tài)也已經(jīng)蘊含評論之中了。


  【事件回放】


  4月將至,潑水節(jié)就快到了。面對百年一遇的大旱,今年的潑水節(jié)過是不過?身為傣族的西雙版納州州長刀林蔭昨天明確地告訴記者:“潑水節(jié)對于傣族的意義相當(dāng)于春節(jié),潑水節(jié)肯定是要過的,不可能因為干旱就取消,至于怎么過、用什么形式過則是另一回事?!?3月21日《云南信息報》)


  【標簽】社會

  【觀點概覽】


  評論一:


  出于對民俗文化的傳承與保護,潑水節(jié)要過,但是政府如何在這人畜為水而嗷嗷待哺的艱難時刻,倡導(dǎo)、引導(dǎo)人們過好這個節(jié)日才顯得無比重要。【觀點一】否則,一邊是受災(zāi)眾生長途跋涉尋找生命之水,另一邊卻把大盆大盆的清水付諸大街之上,是任憑誰人都無法安之若素的情景?!緩姆疵鎸Α罢患右龑?dǎo)的潑水節(jié)是不行的”進行闡釋】“做最壞的準備,盡最大的努力”,數(shù)千萬同胞怎樣度過百年大旱難關(guān),是擺在所有人面前更為緊迫的大事。

  然而,如果百年大旱真是一個簡單的概率問題,那是不是表明這樣的情況根本無法避免?如果說要賦予潑水節(jié)新的涵義,那除了當(dāng)前要努力解決好燃眉之急,更要冷靜思考一下我們的水利欠賬是否早已頻頻報警?過去很長一段時間,一些地方的水利設(shè)施都在吃老本,不僅缺乏資金修繕,更沒有相應(yīng)的科學(xué)管理,導(dǎo)致在干旱襲來之時水源很快枯竭,從而演變?yōu)榻袢沾胧植患暗暮禐?zāi)?!揪竞头此肌课髂洗蠛抵械臐娝?jié),無疑應(yīng)該具有比祈雨更深刻的意義。


  評論二:


  面對天災(zāi),反思我們的節(jié)約用水習(xí)慣固然沒有錯,但讓一個民族取消一種民俗或者是“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”則就太過于“權(quán)力萬能”了。【觀點二】

  西南地區(qū)各極地方政府最該拷問的便是自己的水利建設(shè)。據(jù)報道,西南地區(qū)許多基層村鎮(zhèn)不僅嚴重缺乏大中型水利設(shè)施,而且已建成工程“跑冒滴漏”現(xiàn)象令人觸目驚心?;诖?,對于此次旱災(zāi),我們應(yīng)該有“對癥下藥”的反思:地方政府有沒有疏忽當(dāng)?shù)氐乃ㄔO(shè)?有沒有一味的追求“快捷GDP”而放棄掉對基本設(shè)施的投資?【從反面論證政府的作為】

  必須要厘清的是,潑水節(jié)本身沒有錯,更與旱災(zāi)的出現(xiàn)無必然的聯(lián)系。我們也不應(yīng)該將“一方有難、八方支援”的民族精神左傾化為“一人得病,全體吃藥”的偏執(zhí)。相反,越是在這樣緊要的時候,越要強調(diào)對民俗文化的傳承與保護,畢竟這些東西關(guān)系到一個民族的尊嚴?!娟U述觀點二】


  評論三:


  基于深厚歷史傳統(tǒng)又廣受各族人民喜愛,潑水節(jié)要取消殊非易事,但畢竟今年西南五省驚現(xiàn)百年一遇的大旱,即便是美麗的彩云之南,今年春天也因嚴重缺水而花容失色?!巨q證看待】最新報道稱,就連昔日的魚米之鄉(xiāng)也早已變得河水干枯、田地荒蕪、野草枯死、顆粒無收【可以參考的表達方式】……近日,溫總理親赴云南慰問受災(zāi)群眾,考慮到村民運水不易,竟連村民的一碗茶水也婉拒了。


  總理婉拒茶水,不只是一種單純的恤民親民行為,更體現(xiàn)著管理者的智慧。潑水節(jié)到了,一方面,民俗節(jié)日、民眾習(xí)慣要照顧;另一方面,老天爺?shù)钠⑿杂植豢赡荞Z服?!巨q證看待】面對這樣的沖突,政府應(yīng)有所創(chuàng)新,積極作為,如宣傳節(jié)水知識、環(huán)保知識,鼓勵節(jié)水過節(jié)、節(jié)能生活,提倡既不失傳統(tǒng)節(jié)日精髓又敬畏大自然移風(fēng)易俗的民俗改良等?!咎岢鰧Σ摺?/p>


  干旱中的潑水節(jié),堪稱天人沖突的一個樣本。人類與大自然間無疑存在著矛盾,而作為矛盾一極,除了人類生產(chǎn)活動如項目建設(shè)、開山挖石等之外,人類的生活方式包括民俗節(jié)日、消費態(tài)度等,都是天人沖突能否調(diào)和的決定性因素之一。人類的生活方式可控可變,而官員的身體力行、政府組織的調(diào)控引導(dǎo),其作用最不可小覷?!咎岢鰧Σ摺恳虼烁珊抵械臐娝?jié),當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)政府部門不僅應(yīng)出面組織,還必須在尊重民俗習(xí)慣的基礎(chǔ)上充分引導(dǎo)?!窘Y(jié)論觀點】



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