租舊凳子收費50元，有人向觀看天安門升旗儀式的游客偷偷出租“天價凳子”。記者調(diào)查發(fā)現(xiàn)， “天價凳子”由商販在升旗前運送到天安門前金水橋東側(cè)，出租給游客，供游客站在上面可以更清楚地看到升旗全過程。這些反復(fù)回收利用的舊凳子供不應(yīng)求，給有的商販帶來每日超700元的收入。（7月15日《北京青年報》）
國旗不僅是國家主權(quán)和民族尊嚴的象征，也是民族精神和民族凝聚力的體現(xiàn)。參與升旗儀式，不僅是一次愛國主義教育，也是一次精神洗禮。為了到天安門觀看升旗儀式，許多外地游客既不辭辛苦，又忍痛接受“天價凳子”——在供求關(guān)系失衡的格局下，面對商販的“獅子大開口”，一些游客只能無奈地任人宰割。
在人山人海中，“站得高，看得遠”被演繹得淋漓盡致。如果說小朋友可以被父親托舉的話，成年人要想更加完整、更加清晰地觀看升旗儀式，難免需要借助外力。精明的商販總是善于發(fā)現(xiàn)商機，為游客提供凳子租賃服務(wù)；“天價凳子”固然有漫天要價的不合理因素，卻也折射出游客對觀光設(shè)施的旺盛需求。
“天價凳子”盡管價格離譜，卻依然供不應(yīng)求，為何？一方面，伴隨著物質(zhì)生活的漸次豐盈，旅游逐漸從一種特殊性需要向普遍性需要轉(zhuǎn)變，外出旅游的老百姓越來越多；另一方面，伴隨著公眾權(quán)利意識的增強，游客更加注重觀光體驗，對舒適觀光有了更為強烈的利益訴求。
商販盆滿缽滿的背后，是對游客的“變相捆綁”。在缺乏公共觀光設(shè)施、市場供應(yīng)又不充分的背景下，商販的“漫天要價”才有了底氣。此外，“天價凳子”處于社會治理的邊緣地帶，沒有得到及時、有效的市場監(jiān)管，讓他們處于“野蠻生長”的狀態(tài)?！疤靸r凳子”成本低、收益高，典型的一本萬利，顯然背離了法治中國建設(shè)的目標。
要讓“天價凳子”銷聲匿跡，固然需要公安、城管等部門加大執(zhí)法力度，也需要加強對游客的教育和引導(dǎo)。 “天價凳子”不僅涉嫌占道經(jīng)營、損傷公共秩序，還會給公共安全帶來風(fēng)險隱患。而從市場需求的角度來說，除了少量游客因為身體機能的因素需要輔助設(shè)施以外，接受升旗儀式的精神洗禮原本并不需要凳子。
每一個參與升旗儀式的人，都應(yīng)該保持內(nèi)心的敬畏與莊嚴?！安鹊视^看”不僅有礙觀瞻、徒增“違和感”，還會損傷我們對升旗儀式的文化認同和價值追求。說到底，不同于一般的“到此一游”，在天安門觀看升旗儀式是一種生命儀式，是許多人難能可貴的人生經(jīng)歷，需要我們多一份虔誠、多一份尊重、多一份融入。當市場需求萎縮，“天價凳子”的生存空間才會越來越小。
