2018上半年事業(yè)單位聯(lián)考B類《職業(yè)能力傾向測(cè)驗(yàn)》真題在此發(fā)布。本套2018上半年事業(yè)單位聯(lián)考B類《職業(yè)能力傾向測(cè)驗(yàn)》真題來(lái)自考生回憶，由公考通整理。
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一、常識(shí)判斷。根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮?/strong>
1.關(guān)于我國(guó)轉(zhuǎn)基因情況，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是：
A.我國(guó)對(duì)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)基因生物安全實(shí)行分級(jí)管理評(píng)價(jià)制度
B.我國(guó)暫未批準(zhǔn)任何一種轉(zhuǎn)基因糧食作物商業(yè)化種植
C.我國(guó)法律規(guī)定轉(zhuǎn)基因食品應(yīng)當(dāng)顯著標(biāo)示“轉(zhuǎn)基因”字樣
D.農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)基因生物的廣告應(yīng)經(jīng)國(guó)家市場(chǎng)監(jiān)督管理總局審查
2.在我國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)史上，下列著名戰(zhàn)役與戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是:
A.秋收起義——土地革命
B.平型關(guān)大捷——解放戰(zhàn)爭(zhēng)
C.百團(tuán)大戰(zhàn)——抗日戰(zhàn)爭(zhēng)
D.上甘嶺戰(zhàn)役——抗美援朝
3.關(guān)于住房公積金及公積金貸款，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是：
A.離退休職工不再繳納住房公積金
B.住房公積金管理中心不得向他人提供擔(dān)保
C.職工和單位住房公積金的繳存比例均不得低于5%，不得高于12%
D.夫妻雙方都正常足額繳存住房公積金的，可分別申請(qǐng)公積金購(gòu)房貸款
4.下列詩(shī)句所涉及的地點(diǎn)與當(dāng)代中國(guó)城市對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是：
A.黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花——武漢
B.沙漠回看清禁月，湖山應(yīng)夢(mèng)武林春——洛陽(yáng)
C.無(wú)情最是臺(tái)城柳，依舊煙籠十里堤——南京
D.長(zhǎng)安回望繡成堆，山頂千門次第開——西安
5.《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉如果生活在今天，根據(jù)我國(guó)現(xiàn)行婚姻法規(guī)定，可以與下列哪位女性成立合法的婚姻？
A.黛玉
B.寶釵
C.湘云
D.巧姐
6.下列與古代文化有關(guān)的說(shuō)法錯(cuò)誤的是：
A.《清明上河圖》采用散點(diǎn)透視的構(gòu)圖法
B.《顏家廟碑》是顏真卿的書法代表作
C.毛公鼎是商代君王祭祀祖先的禮器
D.《胡笳十八拍》是中國(guó)著名的古琴曲
7.下列詞語(yǔ)包含的典故與人物對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是：
A.墨守——墨子
B.南橘北枳——晏嬰
C.聞雞起舞——祖逖
D.推敲——李白
8.我國(guó)古代《唐律》對(duì)六種非法獲取公私財(cái)物的犯罪進(jìn)行了規(guī)定，即為“六贓”。下列選項(xiàng)不屬于“六贓”的是：
A.受財(cái)枉法
B.玩忽職守
C.受財(cái)不枉法
D.強(qiáng)盜
9.下列有關(guān)寓言故事的敘述正確的是：
A.《一千零一夜》是著名的寓言故事集
B.刻舟求劍、入木三分等成語(yǔ)都源于寓言故事
C.《莊子》和《韓非子》中有很多寓言故事
D.《伊索寓言》大部分是以神為主人公的寓言
10.下列歷史事件按時(shí)間先后排序正確的是：
A.秦始皇統(tǒng)一六國(guó)→赤壁之戰(zhàn)→陳勝、吳廣起義→京杭大運(yùn)河開通
B.貞觀之治→王安石變法→蒙古政權(quán)建立→鄭和下西洋
C.戚繼光抗倭→林則徐虎門銷煙→鄭成功收復(fù)臺(tái)灣→鄧世昌血戰(zhàn)黃海
D.紅軍長(zhǎng)征開始→九一八事變→南京國(guó)民政府建立→西安事變
11.下圖是美國(guó)聯(lián)邦政府機(jī)構(gòu)示意圖，下列表述正確的是：
A.①總統(tǒng)；②國(guó)會(huì)；③聯(lián)邦法院
B.①立法機(jī)構(gòu)；②行政機(jī)構(gòu)；③司法機(jī)構(gòu)
C.④無(wú)權(quán)對(duì)總統(tǒng)提出彈劾
D.④是參議院的次級(jí)機(jī)構(gòu)
12.關(guān)于我國(guó)民族自治地方的自治機(jī)關(guān)，下列說(shuō)法正確的是：
A.民族自治地方的自治機(jī)關(guān)包括地方人大和地方人民政府
B.自治區(qū)的人民代表大會(huì)中只有實(shí)行區(qū)域自治的民族的代表
C.自治區(qū)的自治條例和單行條例，報(bào)全國(guó)人大常委會(huì)備案后生效
D.經(jīng)全國(guó)人大常委會(huì)批準(zhǔn)，可以組織本地方維護(hù)社會(huì)治安的公安部隊(duì)
13.甲在珠寶店柜臺(tái)前試戴一條價(jià)值8000元的金項(xiàng)鏈，趁營(yíng)業(yè)員不注意，用一條假的同款式項(xiàng)鏈掉包，然后稱不滿意項(xiàng)鏈款式，揚(yáng)長(zhǎng)而去。甲的行為構(gòu)成：
A.詐騙罪
B.搶奪罪
C.盜竊罪
D.侵占罪
14.根據(jù)我國(guó)法律法規(guī)，下列情形不屬于工傷的是：
A.小樊在上班時(shí)由于操作不符合規(guī)程，手指被機(jī)器絞傷
B.小王在下班回家的路上被一輛闖紅燈的轎車撞傷
C.老張?jiān)谏习嗖僮鞯踯嚂r(shí)突發(fā)心臟病當(dāng)場(chǎng)死亡
D.老趙中午喝醉酒，下午上班操作機(jī)器時(shí)不小心將腳壓傷
15.下列法律思想與其出處對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是：
A.刑不上大夫——《禮記》
B.三權(quán)分立——《君主論》
C.人民主權(quán)——《社會(huì)契約論》
D.約法三章——《史記·高祖本紀(jì)》
16.趙、錢、孫、李四人均違反了交通法規(guī)，其中不會(huì)被吊銷駕駛證的是：
A.趙某飲酒后駕駛機(jī)動(dòng)車在高速公路上行駛
B.錢某飲酒后駕駛機(jī)動(dòng)車曾被處罰，再次酒后駕車
C.孫某醉酒駕駛機(jī)動(dòng)車在城市道路上行駛
D.李某飲酒后駕駛客運(yùn)大巴在鄉(xiāng)村道路上行駛
17.根據(jù)我國(guó)著作權(quán)法，下列說(shuō)法正確的是：
A.某基層法院的判決書是著作權(quán)法保護(hù)的對(duì)象
B.某人精確臨摹了齊白石的一幅畫，對(duì)該臨摹的畫享有著作權(quán)
C.甲欲在畢業(yè)論文中引用乙已經(jīng)發(fā)表的文章，應(yīng)取得乙的許可
D.某日?qǐng)?bào)的時(shí)事新聞不屬于著作權(quán)法保護(hù)的對(duì)象
18.關(guān)于風(fēng)力發(fā)電，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是：
A.新疆達(dá)坂城建有我國(guó)規(guī)模較大的風(fēng)能發(fā)電基地
B.16世紀(jì)荷蘭已經(jīng)廣泛建立了風(fēng)力發(fā)電系統(tǒng)
C.我國(guó)已在東南沿海地區(qū)建成大型海上風(fēng)電站
D.風(fēng)力發(fā)電利用了電磁感應(yīng)原理
19.孔子說(shuō)，學(xué)《詩(shī)》可以“多識(shí)于鳥獸草木之名”，下列提到“鳥獸草木”的哪一項(xiàng)出自《詩(shī)經(jīng)》？
A.渥洼汗血種，天上麒麟兒
B.匠石之齊，至于曲轅，見櫟社樹
C.鴟鸮鴟鸮，既取我子，無(wú)毀我室
D.若有人兮山之阿，被薛荔兮帶女蘿
20.關(guān)于黃河、長(zhǎng)江，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是：
A.黃河的上、中游分界點(diǎn)位于內(nèi)蒙古自治區(qū)
B.我國(guó)最大的河口沖積島崇明島位于黃河入?？?/p>
C.姜夔創(chuàng)作《揚(yáng)州慢》時(shí)，長(zhǎng)江流域是全國(guó)的經(jīng)濟(jì)中心
D.長(zhǎng)江源頭所在省份有藏羚羊、野牦牛等珍稀動(dòng)物
21.某博物館收藏了一幅十八世紀(jì)末的世界地圖，這張地圖上不可能出現(xiàn)：
A.太平洋
B.西班牙
C.澳大利亞
D.南極洲
22.關(guān)于厄爾尼諾現(xiàn)象，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是：
A.其發(fā)生有一定的時(shí)間規(guī)律
B.與其表現(xiàn)相反的是拉尼娜現(xiàn)象
C.主要發(fā)生在印度洋海域
D.是指局部區(qū)域海水異常增溫
23.下列四種人體體液中，酸性最強(qiáng)的是：
A.膽汁
B.唾液
C.血液
D.胃液
24.關(guān)于火箭發(fā)射，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是：
A.在升空階段，飛船內(nèi)座椅對(duì)人的作用力大于人對(duì)座椅的作用力
B.在升空階段，飛船內(nèi)人對(duì)座椅的作用力大于人所受的重力
C.其發(fā)射原理和噴氣式飛機(jī)加速的原理相同
D.升空時(shí)的發(fā)射方向與地球自轉(zhuǎn)方向一致，可以節(jié)省燃料
25.下列現(xiàn)象與原理對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是
A.青藏高原太陽(yáng)輻射強(qiáng)——高海拔地區(qū)空氣稀薄，對(duì)太陽(yáng)輻射的削弱作用小
B.夏季海邊經(jīng)常吹海風(fēng)——風(fēng)從高氣壓的海洋地區(qū)吹向低氣壓的陸地地區(qū)
C.多云的夜晚一般氣溫不會(huì)太低——大氣逆輻射強(qiáng)，形成保溫層
D.晴朗的天空多是蔚藍(lán)色——藍(lán)色光最不容易被大氣分子散射
二、言語(yǔ)應(yīng)用
本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮?/strong>
26.對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)，古詩(shī)詞已經(jīng)________地浸潤(rùn)于日常生活之中，很多中國(guó)人的居家生活，往往以詩(shī)詞為心，以對(duì)聯(lián)與書法為用，因此很多中國(guó)古詩(shī)詞語(yǔ)言和意象的美感，中國(guó)人可以“秒懂”，外國(guó)人卻可能會(huì)________。
A.循序漸進(jìn) 一頭霧水
B.潤(rùn)物無(wú)聲 目瞪口呆
C.自然而然 望而生畏
D.潛移默化 不明就里
27.文化是一個(gè)國(guó)家的命脈、形象和________的精神標(biāo)識(shí)，在全球化浪潮使一切物質(zhì)生活、社會(huì)生活趨于同化的今天，文化及其內(nèi)含的哲學(xué)、倫理已經(jīng)成為不同國(guó)家民族間________自身身份的基礎(chǔ)，成為國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的核心內(nèi)容和深層標(biāo)準(zhǔn)。
A.獨(dú)一無(wú)二 確認(rèn)
B.獨(dú)樹一幟 認(rèn)知
C.歷久彌新 認(rèn)識(shí)
D.亙古不變 明確
28.小說(shuō)《白鹿原》________了中國(guó)近百年來(lái)鄉(xiāng)土社會(huì)文化的消解和現(xiàn)代理性構(gòu)建的艱難反復(fù)，勾畫出百年變遷中傳統(tǒng)社會(huì)的肌理，被當(dāng)代文學(xué)界譽(yù)為是“一部展現(xiàn)民族靈魂的大作品”。電視劇《白鹿原》既背負(fù)著原著獨(dú)特的藝術(shù)想像力和巨大的聲名，也承載著觀眾的期待和________，改編成電視劇，是一道再創(chuàng)作的巨大難題。
A.描繪 詰問(wèn)
B.再現(xiàn) 指摘
C.重塑 質(zhì)疑
D.反映 譴責(zé)
29.長(zhǎng)期以來(lái)，中國(guó)文學(xué)被人為地分成古代、現(xiàn)代兩大板塊，這固然可以使文學(xué)研究更加專門化，但卻造成了現(xiàn)代文學(xué)和古代文學(xué)研究的________，在大多數(shù)學(xué)者眼里，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)是以現(xiàn)代性追求呈現(xiàn)出新的文學(xué)特質(zhì)，與西方文學(xué)的因緣更密切，而對(duì)中國(guó)古代文學(xué)卻________得少。
A.脫節(jié) 反思
B.隔閡 沿襲
C.壁壘 關(guān)注
D.割裂 繼承
30.在法國(guó)，哲學(xué)課的地位與法語(yǔ)、數(shù)學(xué)和物理這樣的主課________。法國(guó)普通中學(xué)的學(xué)生升入高中后，哲學(xué)課都是必修課。而法國(guó)學(xué)生上哲學(xué)課的目的，是讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自我價(jià)值，學(xué)會(huì)從周圍________的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并在未來(lái)的實(shí)際工作中養(yǎng)成創(chuàng)造性的思考習(xí)慣。
A.息息相關(guān) 屢見不鮮
B.不相上下 司空見慣
C.平起平坐 形形色色
D.相差無(wú)幾 人云亦云
31.在娛樂(lè)方式多元化的今天，“________”是不少人特別是中青年群體對(duì)待戲曲的態(tài)度，這里面固然存在先入為主的偏見、難以靜下心來(lái)欣賞戲曲之美等因素，卻也繞不開另一個(gè)原因：戲曲本是廣大群眾________的大眾藝術(shù)形式，但一些戲曲雖然與觀眾之間沒(méi)有熒屏、銀幕之隔，卻用藝術(shù)化的表演講述著與觀眾距離較遠(yuǎn)的生活。
A.愛屋及烏 津津樂(lè)道
B.不屑一顧 耳熟能詳
C.敬而遠(yuǎn)之 喜聞樂(lè)見
D.心猿意馬 信手拈來(lái)
32.在中國(guó)電影成為世界第二大票倉(cāng)的當(dāng)下，這個(gè)本該充滿智慧的藝術(shù)卻________空前的智慧危機(jī)與信譽(yù)危機(jī)——制作水準(zhǔn)參差不齊，偶有________掀起熱潮，卻更像是對(duì)國(guó)產(chǎn)電影持久萎靡的報(bào)復(fù)性反彈，這是電影制作方的智慧缺失。
A.陷入 后起之秀
B.掀起 他山之石
C.遭遇 上乘之作
D.導(dǎo)致 點(diǎn)睛之筆
33.在我們的印象中，大人物________，指揮千軍萬(wàn)馬，氣吞山河，建功立業(yè)，似乎歷史是由他們決定和書寫的。但實(shí)際上，很多時(shí)候我們翻開史書卻發(fā)現(xiàn)，歷史在無(wú)意中，被很多小人物不經(jīng)意的舉動(dòng)或想法________了本來(lái)的走向，成為了我們今天看到的存在。
A.縱橫捭闔 顛覆
B.舉足輕重 改寫
C.名垂青史 影響
D.叱咤風(fēng)云 逆轉(zhuǎn)
34.歷史是歷史學(xué)家跟事實(shí)之間相互作用的連續(xù)不斷的過(guò)程，是現(xiàn)在跟過(guò)去之間________的問(wèn)答交談。歷史學(xué)家在不停地選擇，一般的歷史事件變成了檔案館里的文獻(xiàn)，就是一種選擇過(guò)程。所以，即使是原始文獻(xiàn)，也是________因素滲透其中選擇的結(jié)果。
A.永無(wú)止境 主觀
B.針鋒相對(duì) 偶然
C.深入淺出 綜合
D.無(wú)所不在 外部
35.再寫實(shí)的繪畫也不可能像照相機(jī)那樣如實(shí)地還原景象。誠(chéng)然，攝影者對(duì)拍攝對(duì)象會(huì)有所取舍，觀看者則根據(jù)自己的________從中獲得自以為有趣的信息。觀看者對(duì)于信息的關(guān)注與選擇，往往與拍攝者的愿望大異其趣，有時(shí)攝影者作為畫面的主體呈現(xiàn)給人的，觀看者卻________，反而是畫面里那些毫不起眼的什物引發(fā)了他的思緒。
A.判斷 浮想聯(lián)翩
B.偏好 熟視無(wú)睹
C.經(jīng)歷 走馬觀花
D.習(xí)慣 無(wú)動(dòng)于衷
36.中國(guó)傳統(tǒng)文獻(xiàn)學(xué)的核心功能在于“辨章學(xué)術(shù)，考鏡源流”。在具體的實(shí)踐過(guò)程中，過(guò)分突出理論，會(huì)使文獻(xiàn)學(xué)研究成為________；過(guò)于偏重考證，則易使文獻(xiàn)學(xué)研究流于________。因此，如何將傳統(tǒng)文獻(xiàn)學(xué)理論與實(shí)踐有效地結(jié)合在一起，是當(dāng)下中國(guó)古典文獻(xiàn)學(xué)界學(xué)者面臨的重大挑戰(zhàn)。
A.高文雅典 淺薄
B.空中樓閣 瑣碎
C.海市蜃樓 艱澀
D.陽(yáng)春白雪 平庸
37.科普也算是為科學(xué)“打廣告”，科學(xué)傳播有必要________市場(chǎng)營(yíng)銷的做法進(jìn)行科學(xué)“營(yíng)銷”，不僅要銷售產(chǎn)品、普及知識(shí)，更多的是體現(xiàn)產(chǎn)品的價(jià)值和服務(wù)——讓更多的人樹立科學(xué)精神、建立科學(xué)的生活方式。同時(shí)，我們也要培養(yǎng)傳播媒介的科學(xué)素養(yǎng)，畢竟就科學(xué)傳播來(lái)說(shuō)，通過(guò)可信賴的渠道獲得可信賴的信息，往往________。
A.結(jié)合 一舉兩得
B.效仿 事半功倍
C.借鑒 十拿九穩(wěn)
D.復(fù)制 易如反掌
38.雖然數(shù)字是年報(bào)中________的部分，但年報(bào)其實(shí)遠(yuǎn)不止是________的數(shù)字堆砌。投資者通過(guò)年報(bào)判斷公司的投資價(jià)值，監(jiān)管機(jī)構(gòu)通過(guò)監(jiān)控年報(bào)發(fā)現(xiàn)并規(guī)避系統(tǒng)風(fēng)險(xiǎn)。可以說(shuō)，年報(bào)是一個(gè)舞臺(tái)，臺(tái)上光怪陸離，臺(tái)下看客云集。
A.眼花繚亂 隨意
B.一成不變 簡(jiǎn)單
C.驚心動(dòng)魄 枯燥
D.撲朔迷離 機(jī)械
39.移動(dòng)終端快餐化、碎片化閱讀受到大學(xué)生的推崇，但松散的閱讀習(xí)慣很難使人構(gòu)建________的思想體系。在浮躁的社會(huì)環(huán)境中，經(jīng)典著作雖然能夠?qū)θ擞袧撘颇挠绊?，但卻不能像實(shí)用書籍那樣________，這也是部分讀者遠(yuǎn)離經(jīng)典的原因。
A.完整 立竿見影
B.深刻 行之有效
C.系統(tǒng) 屢試不爽
D.宏大 學(xué)以致用
40.管理者往往對(duì)直觀信息熟視無(wú)睹，對(duì)數(shù)字情有獨(dú)鐘。結(jié)果，他們就可能________一些關(guān)鍵線索，不能真正了解到對(duì)方的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)。由此導(dǎo)致的結(jié)果，要么是“________”，要么是“交友不慎”。
A.遺漏 鋌而走險(xiǎn)
B.輕視 畏首畏尾
C.丟失 誤入歧途
D.忽略 坐失良機(jī)
41.①所以各種不同的文化、社會(huì)制度都是人類為適應(yīng)各種不同的客觀世界和環(huán)境所創(chuàng)造的
②有了這樣的理論，我們就可以比較廣泛地認(rèn)識(shí)各種各樣人類社會(huì)的不同現(xiàn)象
?、奂热蝗绱耍覀兙驼J(rèn)為在相同的環(huán)境里，人類會(huì)有相同或類似的表現(xiàn)
?、苌鐣?huì)科學(xué)有個(gè)基本的認(rèn)識(shí)，人類雖然分為各種各樣的人群、民族，但人類的本性和對(duì)生活的追求是相近的
?、菸覀儼迅鞣N不同環(huán)境中人類相應(yīng)的表現(xiàn)總結(jié)出來(lái)，就是人類社會(huì)普遍性的規(guī)律和理論
?、奕缁橐黾彝?、社會(huì)分層等，都是把人在不同場(chǎng)景、地位下的表現(xiàn)做規(guī)律性總結(jié)，這種總結(jié)就是相關(guān)問(wèn)題的理論
將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：
A.④①③⑤②⑥
B.④②⑥①⑤③
C.⑤②④③⑥①
D.⑤⑥②④①③
42.①通過(guò)手寫方式記錄信息的人能夠更好地記住枯燥的信息
?、谕ㄟ^(guò)手寫方式做筆記的人對(duì)資料的理解更加到位，記憶也更牢固
?、鄄坏绱?，當(dāng)人們重新拿起紙和筆的時(shí)候，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這些“老伙計(jì)”有另外一些樸素的優(yōu)勢(shì)
④人們?cè)谕瓿赡承┤蝿?wù)時(shí)，似乎重新喜歡上了紙張和筆帶來(lái)的簡(jiǎn)單、靈活和伸手可及的觸感
?、葑钚卵芯堪l(fā)現(xiàn)，在回答概念問(wèn)題時(shí)，用筆記本電腦做筆記的學(xué)生，其表現(xiàn)不如使用傳統(tǒng)筆記本的學(xué)生
⑥比如，一個(gè)帶有皮革封面的筆記本永遠(yuǎn)不會(huì)沒(méi)電，也不會(huì)在工作進(jìn)行到一半時(shí)突然死機(jī)
將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：
A.①②④⑤③⑥
B.⑤⑥②①④③
C.④⑥①③⑤②
D.⑤②①③⑥④
43.①因而，用漢語(yǔ)進(jìn)行創(chuàng)作的青藏高原各民族作家大都具有雙重或多重文化背景
?、谏钤谇嗖馗咴嘣幕尘爸械母髅褡遄骷?，除了一小部分用本民族的語(yǔ)言進(jìn)行創(chuàng)作之外，大多數(shù)作家都用漢語(yǔ)或雙語(yǔ)進(jìn)行創(chuàng)作
?、鬯鼈兗仁祜诒久褡宓膫鹘y(tǒng)文化，又了解熟悉漢民族或其他民族的文化
?、芮嗖馗咴嗝褡逦膶W(xué)的多元性首先表現(xiàn)在文學(xué)語(yǔ)言的表現(xiàn)方式上
?、菀晃蛔骷艺莆蘸畏N語(yǔ)言，實(shí)際上就意味著他掌握了何種文化
?、捱@為他們的文學(xué)創(chuàng)作提供了廣闊的文化視野
將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：
A.④②⑤①③⑥
B.⑤④①③⑥②
C.②⑤④①⑥③
D.④③②⑥⑤①
44.①信息泄露導(dǎo)致的垃圾信息、騷擾電話、精準(zhǔn)詐騙日益威脅著人們的隱私、財(cái)產(chǎn)甚至生命安全
?、诎殡S著電子商務(wù)的普及，消費(fèi)者成為個(gè)人信息泄露的主要受害群體
?、弁瑫r(shí)，消費(fèi)者個(gè)人信息泄露還容易破壞市場(chǎng)秩序、制約經(jīng)濟(jì)發(fā)展，滋長(zhǎng)各類犯罪、危害社會(huì)穩(wěn)定，甚至引發(fā)公共安全及國(guó)家安全危機(jī)
?、芫唧w而言，個(gè)人信息對(duì)自然人具有社會(huì)交往價(jià)值，對(duì)公權(quán)力主體具有管理價(jià)值，對(duì)企業(yè)具有商業(yè)價(jià)值
?、萑欢?，在信息商業(yè)化過(guò)程中，信息失控已成為不爭(zhēng)的事實(shí)
?、迋€(gè)人信息被譽(yù)為“21世紀(jì)最有價(jià)值的資源”
將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：
A.②⑥③④⑤①
B.④②⑥①③⑤
C.①⑤②⑥③④
D.⑥④⑤②①③
45.①因此有人認(rèn)為，宇宙半徑約為138億光年
②而且在宇宙大爆炸之后的37.8萬(wàn)年中，宇宙只是帶電的粒子場(chǎng)，是高溫高密度的電漿云，光子在這團(tuán)電漿云里跑不遠(yuǎn)
③如果要計(jì)算宇宙大小，光速是一個(gè)很好的指標(biāo)
④但真實(shí)情況并非如此，因?yàn)槲锢韺W(xué)家們已經(jīng)反復(fù)證明，宇宙在加速膨脹
?、葜蟀l(fā)生了名為重組的事件，粒子最終冷卻到足夠低的溫度，首批原子形成，光才能自由移動(dòng)
?、蕃F(xiàn)有理論認(rèn)為，宇宙產(chǎn)生于約138億年前的一次大爆炸
將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：
A.③④⑥⑤②①
B.③⑥①④②⑤
C.⑥⑤①④③②
D.⑥④③⑤①②
46.中國(guó)的茶、飲茶方式、斗茶風(fēng)氣，茶具等傳入日本后，逐漸與日本本土文化相結(jié)合，到了16世紀(jì)，形成了日本獨(dú)特的茶文化——茶道。________。不過(guò)，日本茶道實(shí)際上是中日文化交流的結(jié)晶，如果沒(méi)有中國(guó)茶樹及茶文化的引入，茶道這個(gè)日本的國(guó)粹也就無(wú)從談起了。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?/p>
A.日本原先既無(wú)茶樹，也沒(méi)有飲茶的習(xí)慣
B.現(xiàn)代日本茶道中所用的抹茶，最初就是從中國(guó)引入的
C.日本茶道數(shù)百年來(lái)持續(xù)發(fā)展，已經(jīng)成為日本文化的一個(gè)象征
D.唐代，大批日本使節(jié)來(lái)到中國(guó)學(xué)習(xí)，并把中國(guó)文化帶回日本
47.目前中國(guó)農(nóng)村最需要的與其說(shuō)是鄉(xiāng)賢文化，不如說(shuō)是________。隨著城市生活的日益擁擠、嘈雜、污染，已經(jīng)有部分城里人開始產(chǎn)生返回鄉(xiāng)間生活的需求。而如果這些需求能夠得到滿足，則隨著人口向鄉(xiāng)村的倒流，將是資金等一系列公共資源的回流。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?/p>
A.推進(jìn)鄉(xiāng)村的城鎮(zhèn)化建設(shè)
B.打通城鄉(xiāng)之間的壁壘
C.加快城市反哺農(nóng)村進(jìn)程
D.打破城鄉(xiāng)土地二元結(jié)構(gòu)
48.翻閱過(guò)往報(bào)道，用手機(jī)、iPad“哄孩子”的家長(zhǎng)大有人在。一方面，家長(zhǎng)應(yīng)主動(dòng)提供更加多元化的媒介組合，以此擴(kuò)大孩子獲取知識(shí)、拓寬視野的渠道；另一方面，成年人特別是家長(zhǎng)首先應(yīng)該將自己從被手機(jī)“奴役”的沉迷中解脫出來(lái)，用更多時(shí)間去陪伴孩子的成長(zhǎng)、關(guān)注孩子的需求。換句話說(shuō)，________，更應(yīng)該以自己的存在來(lái)替代手機(jī)等互聯(lián)網(wǎng)工具以滿足孩子的需求。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?/p>
A.成年人不僅要知道應(yīng)該呈現(xiàn)給孩子什么樣的虛擬世界
B.我們不僅需要媒介素養(yǎng)課來(lái)教導(dǎo)孩子們?nèi)绾问褂妹浇?/p>
C.家長(zhǎng)不僅要學(xué)會(huì)通過(guò)互動(dòng)交流引導(dǎo)孩子更好地使用各種媒介
D.父母不應(yīng)只關(guān)心孩子對(duì)新興電子設(shè)備的興趣與需求
49.________。新聞媒體只有牢牢把握正確導(dǎo)向，把那些巨匠大師和無(wú)名英雄從幕后推到臺(tái)前，用他們書寫的絢麗篇章去感動(dòng)社會(huì)、影響社會(huì)，使之成為人人景仰的明星，才不辱成風(fēng)化人、凝心聚力的職責(zé)和使命。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?/p>
A.文章千古事，得失寸心知
B.文章本天成，妙手偶得之
C.骨氣秋江月，文章春苑花
D.鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章
50.目前學(xué)界整理石刻基本上是按拓片錄文，即使是海外整理的中國(guó)石刻文獻(xiàn)，其錄文方法亦如此。按拓片錄文是有風(fēng)險(xiǎn)的，因?yàn)橥毓さ闹饔^原因會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)拓現(xiàn)象，一碑拓成兩碑，或兩碑拓成一碑，拓得不清，甚至有拓漏的情況，其準(zhǔn)確性不能保證。如宋真宗天禧二年刊的《俞獻(xiàn)可、燕肅等三人七星巖題記》，原摩崖底端有“朱瑞刊”三字，然而拓片上卻無(wú)此三字。因此在整理石刻文獻(xiàn)時(shí)，不能只坐在書房?jī)?nèi)靠拓片做文字錄入工作，而應(yīng)________。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?/p>
A.設(shè)法保證石刻文獻(xiàn)整理的全面性
B.依據(jù)拓片來(lái)源來(lái)斷定石刻出處
C.本著精益求精的態(tài)度去遍訪原碑
D.詳細(xì)整理以甄別文稿的真?zhèn)?/p>
三、判斷推理
本部分包括圖形推理、定義判斷、類比推理與邏輯判斷四種類型的試題，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮?/strong>
51.從所給的四個(gè)選項(xiàng)中，選擇最合適一個(gè)填入問(wèn)號(hào)處，使之呈現(xiàn)一定規(guī)律性：
A.A
B.B
C.C
D.D
52.從所給的四個(gè)選項(xiàng)中，選擇最合適一個(gè)填入問(wèn)號(hào)處，使之呈現(xiàn)一定規(guī)律性：
A.A
B.B
C.C
D.D
53.從所給的四個(gè)選項(xiàng)中，選擇最合適一個(gè)填入問(wèn)號(hào)處，使之呈現(xiàn)一定規(guī)律性：
A.A
B.B
C.C
D.D
54.從所給的四個(gè)選項(xiàng)中，選擇最合適一個(gè)填入問(wèn)號(hào)處，使之呈現(xiàn)一定規(guī)律性：
A.A
B.B
C.C
D.D
55.從所給的四個(gè)選項(xiàng)中，選擇最合適一個(gè)填入問(wèn)號(hào)處，使之呈現(xiàn)一定規(guī)律性：
A.A
B.B
C.C
D.D
56.界限侵犯屬于心理咨詢倫理問(wèn)題，指在咨詢中咨詢師為了自己的性、情緒或經(jīng)濟(jì)方面的獲益做出不符合專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的行為，也包括不當(dāng)?shù)乩米稍儙熀蛠?lái)訪者的權(quán)力差異。界限侵犯通常不是咨詢師對(duì)抑制不住的欲望的自然反應(yīng)，而是一種為了滿足自己的需要所做出的故意的、有計(jì)劃的行為。
根據(jù)上述定義，下列符合界限侵犯的是：
A.咨詢師向來(lái)訪者介紹自己改善親子關(guān)系的方法，來(lái)訪者認(rèn)為咨詢師的方法不適合自己
B.咨詢師在咨詢中詳細(xì)詢問(wèn)職業(yè)為投資顧問(wèn)的來(lái)訪者對(duì)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)狀況的看法，并針對(duì)自己持有的股票詢問(wèn)建議
C.咨詢師聽來(lái)訪者小杰講述如何在學(xué)校里努力改善和同學(xué)的關(guān)系，頗受感動(dòng)，咨詢結(jié)束時(shí)輕輕擁抱小杰，對(duì)他說(shuō)：“你真棒，加油！”
D.咨詢結(jié)束時(shí)，男性咨詢師應(yīng)女性來(lái)訪者要求，擁抱了來(lái)訪者。而后咨詢師意識(shí)到自己這樣做是因?yàn)樗粊?lái)訪者的女性特質(zhì)所吸引
57.質(zhì)押是債務(wù)人或第三人將其動(dòng)產(chǎn)或者權(quán)利移交債權(quán)人占有，作為債權(quán)的擔(dān)保。當(dāng)債務(wù)人不履行債務(wù)時(shí)，債權(quán)人有權(quán)依法就該動(dòng)產(chǎn)賣得價(jià)金優(yōu)先受償。
根據(jù)上述定義，下列情形不存在質(zhì)押的是：
A.甲委托乙加工服裝，過(guò)了約定時(shí)間甲未付款，乙就將這批服裝所置換的款項(xiàng)抵償甲所欠的加工費(fèi)
B.甲、乙簽訂建筑施工合同，要求乙在半年內(nèi)完成施工項(xiàng)目，為保證合同履行，甲用公司的一部分股份作為擔(dān)保
C.甲向乙借三千元錢，乙怕甲還不起，于是甲將自己的筆記本電腦交給乙。到期后甲未能償還，雙方約定以該筆記本電腦折價(jià)抵償
D.甲因擴(kuò)大店面急需資金向乙借款10萬(wàn)元，并以自己50萬(wàn)元的轎車向乙提供擔(dān)保，并將車交給了乙。這期間丙向乙租用該車，乙未經(jīng)甲同意，即與丙簽訂了租賃合同
58.物權(quán)請(qǐng)求權(quán)是指當(dāng)物權(quán)受到侵害時(shí)，權(quán)利人可以請(qǐng)求侵害人返還原物，排除妨害，消除危險(xiǎn)，修理、重作、更換或者恢復(fù)原狀，請(qǐng)求損害賠償?shù)囊环N權(quán)利。
根據(jù)上述定義，下列不屬于行使物權(quán)請(qǐng)求權(quán)的是：
A.甲在乙的菜地周圍建造別墅，導(dǎo)致乙的菜地終日不見陽(yáng)光，乙要求甲拆除
B.甲借了乙的筆記本電腦，在使用期間不慎將電腦主板損壞，乙要求甲修好后再返還
C.乙的自行車不見了，乙發(fā)現(xiàn)甲騎的自行車與自己丟失的相似，乙要求甲返還自行車
D.乙外出時(shí)趕上大雨，臨時(shí)用了甲的雨傘，使用后雨傘損壞，甲要求乙賠償
59.反饋是控制論的基本概念，指將系統(tǒng)的輸出返回到輸入端并以某種方式改變輸入，進(jìn)而影響系統(tǒng)功能的過(guò)程?？梢苑譃檎答伜拓?fù)反饋。前者使輸出起到與輸入相似的作用，使系統(tǒng)震蕩，可以放大控制作用；后者使輸出起到與輸入相反的作用，系統(tǒng)趨于穩(wěn)定。
根據(jù)上述定義，下列判斷不正確的是：
A.天氣炎熱，人體體溫上升，導(dǎo)致汗液增多，汗液帶走熱量，體溫恢復(fù)。這是負(fù)反饋
B.小明此次考試成績(jī)不理想，回家后父母對(duì)其批評(píng)指責(zé)，導(dǎo)致其自尊心受挫，之后成績(jī)更差。這是正反饋
C.室內(nèi)氣溫上升，超過(guò)空調(diào)設(shè)定溫度，制冷機(jī)開始工作，室內(nèi)溫度下降，再次達(dá)到設(shè)定溫度。這是負(fù)反饋
D.正常分娩過(guò)程中，子宮收縮導(dǎo)致胎兒頭部下降并牽張子宮頸，子宮頸受牽張進(jìn)一步加強(qiáng)子宮收縮，如此反復(fù)，直至胎兒娩出。這是負(fù)反饋
60.融資性租賃是指出租人根據(jù)承租人對(duì)出賣人（供貨商）的選擇，向出賣人購(gòu)買租賃物，提供給承租人使用，承租人支付租金的一種租賃方式。經(jīng)營(yíng)性租賃是指出租人將自己經(jīng)營(yíng)的租賃資產(chǎn)進(jìn)行反復(fù)出租給不同承租人使用，由承租人支付租金，直至資產(chǎn)報(bào)廢或淘汰為止的一種租賃方式。
根據(jù)上述定義，下列哪項(xiàng)不屬于融資性租賃？
A.某醫(yī)院引進(jìn)核磁共振設(shè)備，經(jīng)設(shè)備供應(yīng)商推薦，與租賃公司甲簽訂合同，醫(yī)院支付部分保證金，并在租賃期內(nèi)按月向甲支付租金
B.甲公司向某遠(yuǎn)洋運(yùn)輸公司租賃配備有操作人員的船舶，約定在租期內(nèi)聽候甲公司調(diào)遣，不論是否經(jīng)營(yíng)，均按天支付租賃費(fèi)用
C.甲公司與乙公司簽訂了沖壓設(shè)備租賃合同，約定乙公司向甲公司指定的丙公司訂購(gòu)該設(shè)備，甲公司按期支付租金
D.甲企業(yè)為增加資金流動(dòng)性，將價(jià)值6000萬(wàn)元的設(shè)備轉(zhuǎn)讓給租賃公司，再以3年3600萬(wàn)元的價(jià)格回租
61.門可羅雀：無(wú)人問(wèn)津
A.大相徑庭：不相上下
B.眾說(shuō)紛紜：異口同聲
C.指鹿為馬：張冠李戴
D.發(fā)人深?。簣?zhí)迷不悟
62.傷心：哭泣
A.舒適：舒服
B.跑步：快走
C.門鈴：開門
D.下雨：潮濕
63.古琴：樂(lè)曲：彈奏
A.文物：修復(fù)：展示
B.細(xì)胞：補(bǔ)給：造血
C.相機(jī)：拍攝：美景
D.輪船：貨物：運(yùn)輸
64.點(diǎn)唱機(jī)：歌曲：歌廳
A.X光機(jī)：胸片：病房
B.驗(yàn)鈔機(jī)：鈔票：銀行
C.簽到機(jī)：考勤：公司
D.幻燈機(jī)：影片：影院
65.遺跡 對(duì)于（ ）相當(dāng)于（ ）對(duì)于 仿生學(xué)
A.考古 生物
B.壁畫 動(dòng)物
C.痕跡 學(xué)科
D.歷史 雷達(dá)
66.大約30%接受化療的癌癥患者都曾飽受“化療腦”的困擾?！盎熌X”指患者化療后思維不清，典型的癥狀包括注意力、記憶力和視覺空間能力受損。有研究指出，癌癥患者出現(xiàn)這些認(rèn)知能力受損的癥狀系化療所致。
以下哪項(xiàng)如果為真，最能加強(qiáng)上述研究結(jié)論？
A.10-40%癌癥患者的“化療腦”癥狀由術(shù)后焦慮、抑郁或生理疲憊所引發(fā)
B.很多癌癥患者大都年過(guò)半百，其認(rèn)知能力下降是由自然衰老導(dǎo)致的
C.化療藥物對(duì)神經(jīng)的毒性可直接作用于大腦，或間接引起免疫反應(yīng)引發(fā)大腦炎癥
D.癌細(xì)胞入侵大腦，致使大腦結(jié)構(gòu)發(fā)生改變，進(jìn)而影響認(rèn)知功能
67.一般而言，貓的平均壽命比狗長(zhǎng)3年，達(dá)15年。有研究認(rèn)為，貓的“長(zhǎng)壽之道”可能與它們獨(dú)居的習(xí)性有關(guān)。
以下哪項(xiàng)如果為真，最能支持上述研究觀點(diǎn)？
A.貓喜歡獨(dú)自生活，從而減少了感染疾病的可能性
B.貓較少遭受掠食者攻擊，因?yàn)樗鼈兙哂泻芎玫姆烙侄?/p>
C.無(wú)論是休息還是活動(dòng)，貓比狗都要警覺，反應(yīng)也更為敏捷
D.狗和人類一起生活時(shí)，其壽命會(huì)因?yàn)楦鞣N奇特的飼養(yǎng)方式而縮短
68.甲說(shuō)：高學(xué)歷能讓人找到好工作賺大錢。乙說(shuō)：誰(shuí)說(shuō)的？比爾·蓋茨沒(méi)拿到大學(xué)畢業(yè)證就出來(lái)工作，結(jié)果成了世界首富。
乙的反駁實(shí)際上是質(zhì)疑下列哪項(xiàng)斷定？
A.如果沒(méi)有高學(xué)歷，那么不會(huì)找到好工作賺大錢
B.并非只有高學(xué)歷才能找到好工作賺大錢
C.如果誰(shuí)有高學(xué)歷，那么他就能找到好工作賺大錢
D.不管有沒(méi)有高學(xué)歷，都可以找到好工作賺大錢
69.中國(guó)人有將水燒開再喝的習(xí)慣，家家戶戶都備有開水壺。但是并非所有燒開的水都是對(duì)身體有益的。有研究表明：飲用水不能反復(fù)燒開，否則容易致癌。
以下哪項(xiàng)如果為真，最能削弱上述研究結(jié)論？
A.將飲用水燒開的目的是溶解水中的鈣、鎂等離子，破壞其絡(luò)合物結(jié)構(gòu)以降低水的硬度
B.水本身在加熱情況下，分子結(jié)構(gòu)并不會(huì)變化，所以可以反復(fù)加熱
C.飲用水中硝酸鹽能致癌，燒開或過(guò)濾水均不能去除，而燒水會(huì)濃縮硝酸鹽
D.雖然飲用水反復(fù)燒開可能增加水中的亞硝酸鹽濃度，但不會(huì)達(dá)到致癌量
70.通常音樂(lè)被認(rèn)為可以舒緩和改善人的情緒，但有一些人似乎對(duì)音樂(lè)沒(méi)有任何情緒上的反應(yīng)，研究人員招募了15位宣稱對(duì)音樂(lè)沒(méi)有情緒反應(yīng)的人，另外招募了15位認(rèn)為自己對(duì)喜歡的音樂(lè)反應(yīng)比普通人更強(qiáng)烈的人。研究人員讓這些人聽各種類型的音樂(lè)，同時(shí)對(duì)他們進(jìn)行大腦掃描。對(duì)音樂(lè)缺乏反應(yīng)的人的一個(gè)特定大腦區(qū)域血流量較另外一組少。研究人員據(jù)此推測(cè)，缺乏欣賞音樂(lè)的能力是因?yàn)榇竽X中負(fù)責(zé)聲音處理的區(qū)域和管理情緒的區(qū)域之間的聯(lián)系較少。
以下哪項(xiàng)如果為真，最能駁斥研究者的推測(cè)？
A.音樂(lè)的種類和形式繁多，自認(rèn)為對(duì)音樂(lè)缺少欣賞能力的人并不了解自己到底喜歡什么音樂(lè)
B.音樂(lè)影響情緒的過(guò)程和大腦中多巴胺的功能密切相關(guān)，而多巴胺水平是由基因決定的
C.自認(rèn)為對(duì)音樂(lè)缺少欣賞能力的人聽音樂(lè)的時(shí)候注意力容易偏離，注意力的缺乏導(dǎo)致處理聲音的腦區(qū)激活不足
D.自認(rèn)為對(duì)音樂(lè)缺少欣賞能力的人對(duì)音樂(lè)沒(méi)有偏好，而有音樂(lè)偏好的人聽喜歡的音樂(lè)時(shí)，更容易產(chǎn)生愉快情緒
71.人體某些細(xì)胞可以把身體產(chǎn)生的廢物殘?jiān)俺缘簟?，這種現(xiàn)象稱作“細(xì)胞吞噬”。“細(xì)胞吞噬”可以消除掉可能致癌的基因突變細(xì)胞。某日本科學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)釀酒的酵母細(xì)胞也具有細(xì)胞吞噬功能。此消息一出，很多釀酒廠商打出了“喝酒抗癌”的廣告詞。
以下哪項(xiàng)如果為真，最能質(zhì)疑“喝酒抗癌”的廣告詞？
A.大量飲酒的人多種癌癥發(fā)生的幾率比不喝酒的人高很多
B.釀酒酵母細(xì)胞只能“吃掉”自己產(chǎn)生的廢物，對(duì)人體無(wú)用
C.釀酒廠商的廣告帶有夸大宣傳的成分，可信度較弱
D.少量飲用糧食發(fā)酵而成的白酒可以通血脈、散濕氣
72.關(guān)于溫飽與道德的關(guān)系，有人這樣論述：溫飽是人類生存最基本、最必需的條件。人類社會(huì)要繁衍、要發(fā)展并推行道德，必須有足夠的經(jīng)濟(jì)實(shí)力來(lái)維持人的生存，在這個(gè)基礎(chǔ)上才能談道德，正如名言所說(shuō)“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”。因此，溫飽是講道德的前提條件。
如果要反駁這一觀點(diǎn)，下列哪種說(shuō)法最有說(shuō)服力？
A.在一些極度饑餓的人們面前，空談禮讓并不能起到幫助的作用，唯有解決其饑寒之苦才能推廣美德
B.古羅馬帝國(guó)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的鼎盛時(shí)期，國(guó)人開始輕視道德，物欲橫流，故而國(guó)勢(shì)衰敗，走向滅亡
C.社會(huì)秩序的建立必須依靠一定的制度，這里面除了法律，還有德治，也就是說(shuō)社會(huì)的發(fā)展離不開道德的推行
D.在許多偏遠(yuǎn)貧困的地區(qū)中，有不少人雖飽嘗衣食之困，但依然心存善惡是非之心，懂得分享食物與愛護(hù)老幼
73.甲：本來(lái)想去京華大學(xué)辦點(diǎn)事，可未曾想到，去京華觀光的人竟然如此之多。我就奇怪了，難道去看看京華就能考上京華嗎？
乙：京華畢竟是世界名校，大家都羨慕京華，說(shuō)明了國(guó)民對(duì)教育的重視。
以下哪項(xiàng)是對(duì)話中甲論述所需的前提？
A.學(xué)生們都希望到世界名校就讀
B.除甲之外進(jìn)入京華的人都是去觀光
C.去京華觀光的都希望能考上京華
D.能不能上京華取決于其高考成績(jī)
74.我們通常需要7～9小時(shí)的睡眠，過(guò)長(zhǎng)的睡眠可能意味著健康隱患。過(guò)去十多年的隨訪結(jié)果表明，每晚睡眠時(shí)間長(zhǎng)期超過(guò)9小時(shí)的老年人，患老年認(rèn)知功能障礙的風(fēng)險(xiǎn)是同齡人的兩倍。因此，長(zhǎng)時(shí)間的睡眠是神經(jīng)退行性疾病如老年認(rèn)知功能障礙的早期生物學(xué)指標(biāo)。
以下哪項(xiàng)如果為真，最能削弱上述結(jié)論？
A.一些參與隨訪的老年人對(duì)自己的睡眠狀況并不能準(zhǔn)確描述
B.因意外或其他疾病發(fā)生大腦損傷的老人會(huì)出現(xiàn)過(guò)度睡眠
C.一些研究發(fā)現(xiàn)，許多睡眠不足7小時(shí)的老年人也出現(xiàn)了老年認(rèn)知功能障礙
D.神經(jīng)退行性疾病的發(fā)生與大腦中聚集的一種蛋白有關(guān)，當(dāng)人體試圖清除這一蛋白時(shí)，需要更長(zhǎng)的睡眠
75.一些研究發(fā)現(xiàn)，女性相對(duì)于男性不僅在識(shí)別臉部的能力方面更好，而且在觀察臉部時(shí)，大腦中與面部識(shí)別相關(guān)的區(qū)域具有更強(qiáng)的反應(yīng)，在這些區(qū)域中有更密集的細(xì)胞組織。這些發(fā)現(xiàn)似乎印證了一個(gè)觀點(diǎn)：一般情況下，女性比男性更擅長(zhǎng)認(rèn)人。
以下哪項(xiàng)如果為真，最能削弱上述觀點(diǎn)？
A.參加實(shí)驗(yàn)的男性平均年齡為30歲，高出女性平均年齡2歲
B.一般來(lái)說(shuō)，女性更注重細(xì)節(jié)，因此對(duì)于人面孔的特征，女性觀察得更為細(xì)致
C.男性在識(shí)別人的面孔時(shí)速度較慢，但在時(shí)間充足的情況下有更準(zhǔn)確的識(shí)別率
D.在一些類似刑偵的特殊職業(yè)中，男性與女性在識(shí)別面孔的表現(xiàn)中沒(méi)有顯著差別
四、數(shù)量分析
本部分包括數(shù)學(xué)運(yùn)算和資料分析兩種類型，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮?/strong>
76.某公司市場(chǎng)部有五個(gè)業(yè)務(wù)小組，分別有6人、7人、8人、11人、14人。一次拓展活動(dòng)中計(jì)劃設(shè)置抽獎(jiǎng)環(huán)節(jié)，規(guī)則為每人最多只能抽到1份獎(jiǎng)品。為保證每個(gè)小組都至少有兩人抽到獎(jiǎng)品，最少應(yīng)準(zhǔn)備多少份獎(jiǎng)品？
A.10
B.23
C.34
D.42
77.有一項(xiàng)工程，甲、乙、丙合作一天完成了工程的5/6，已知甲、乙、丙單獨(dú)完成這項(xiàng)工程所用時(shí)間均為整數(shù)天數(shù)，且甲單獨(dú)完成這項(xiàng)工程所用天數(shù)大于乙，乙所用天數(shù)大于丙，問(wèn)甲、乙合作完成整個(gè)工程需要幾天？
A.3
B.4
C.5
D.6
78.建筑公司租用吊車和叉車各若干輛，每日租金為10萬(wàn)元。已知吊車和叉車的日租金分別為1萬(wàn)元和1500元，問(wèn)建筑公司最多租用了多少輛吊車？
A.6
B.7
C.8
D.9
79.一個(gè)密碼由4位不相同的數(shù)字組成，已知由這四個(gè)數(shù)字按次序組成的阿拉伯?dāng)?shù)字小于2000，且第二位數(shù)比第四位數(shù)大7。問(wèn)滿足這一條件的密碼一共有多少個(gè)？
A.28
B.36
C.60
D.120
80.一本書的總頁(yè)數(shù)為偶數(shù)，在頁(yè)碼的數(shù)字中“2”出現(xiàn)了17次，問(wèn)這本書的頁(yè)碼之和最多為：
A.1953
B.2346
C.2485
D.3240
（一）根據(jù)所給資料，回答下列5題。
注：“進(jìn)口額”指中國(guó)自“一帶一路”沿線國(guó)家進(jìn)口額；“出口額”指中國(guó)對(duì)“一帶一路”沿線國(guó)家出口額；“進(jìn)口額占比”指上述進(jìn)口額占全國(guó)進(jìn)口總額的比重，“出口額占比”指上述出口額占全國(guó)出口總額的比重。
81.“十二五”（2011～2015年）期間，中國(guó)與“一帶一路”沿線國(guó)家貿(mào)易總額約為多少萬(wàn)億美元？
A.3.4
B.4.2
C.5.0
D.6.0
82.2011～2016年間，中國(guó)對(duì)“一帶一路”沿線國(guó)家貿(mào)易順差超過(guò)1000億美元的年份有幾個(gè)？
A.2
B.3
C.4
D.5
83.2016年，中國(guó)與“一帶一路”沿線國(guó)家進(jìn)出口貿(mào)易總額比上年下降了約：
A.5%
B.10%
C.15%
D.20%
84.2015年，中國(guó)與“一帶一路”沿線國(guó)家進(jìn)出口貿(mào)易總額占當(dāng)年中國(guó)進(jìn)出口貿(mào)易總額的比重約為：
A.24.7%
B.22.8%
C.27.2%
D.25.3%
85.能夠從上述資料中推出的是：
A.2011年中國(guó)出口貿(mào)易額超過(guò)2萬(wàn)億美元
B.2012年中國(guó)進(jìn)口貿(mào)易額比上年增長(zhǎng)了10%以上
C.2011～2016年間中國(guó)與“一帶一路”沿線國(guó)家進(jìn)口額和出口額最高的年份是同一年
D.2011～2016年中國(guó)對(duì)“一帶一路”沿線國(guó)家出口額占出口總額比重逐年上升
五、綜合分析
所給出的文字資料均有若干個(gè)問(wèn)題要你回答。你應(yīng)根據(jù)資料提供的信息進(jìn)行分析、判斷和處理。
（二）
?、?007年12月31日，國(guó)家有關(guān)部門正式發(fā)布通知：從2008年6月1日起，在全國(guó)范圍內(nèi)禁止生產(chǎn)、銷售、使用厚度小于0.025毫米的塑料購(gòu)物袋。該舉措的主要試驗(yàn)點(diǎn)為超市、集市以及農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)等消費(fèi)集中地?！跋匏芰睢睂?shí)施的主要手段是購(gòu)物袋收費(fèi)，消費(fèi)者對(duì)此褒貶不一，但這一舉措在推動(dòng)“限塑令”有效實(shí)施方面卻起到不容忽視的作用。2014年5月，為更好地了解公眾對(duì)“限塑令”的態(tài)度與看法，本課題組展開調(diào)查，結(jié)果分析如下：
?、诘谝?，市民對(duì)“限塑令”的認(rèn)知與態(tài)度。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：84%的市民表示知道“限塑令”的施行是為了限制和減少塑料袋的使用，遏制“白色污染”；12.5%的市民聽說(shuō)過(guò)“限塑令”，但不知道具體內(nèi)容和意義；其余3.5%則完全不了解“限塑令”。另一方面，83%的市民對(duì)“限塑令”持肯定態(tài)度，7.5%的市民持否定態(tài)度，另有9.5%認(rèn)為“限塑令”實(shí)施與否無(wú)所謂。根據(jù)市民對(duì)以上問(wèn)題的回答情況我們可以看出，市民對(duì)“限塑令”的認(rèn)知已達(dá)到相對(duì)較高的水平，支持程度也比較樂(lè)觀，但仍有將近20%的市民對(duì)“限塑令”的頒布實(shí)施表示不理解。
?、鄣诙跋匏芰睢睂?duì)公眾行為的影響。為了更好地研究“限塑令”頒布后市民行為的改變，課題組采用了問(wèn)卷調(diào)查與實(shí)地觀察相結(jié)合的方法。其中問(wèn)卷結(jié)果顯示，大多數(shù)人認(rèn)為實(shí)施“限塑令”以后確實(shí)減少了塑料袋的使用，但效果并不明顯。然而，在實(shí)地觀察中發(fā)現(xiàn)，在農(nóng)村集市、小商店等地方，商家仍然為顧客免費(fèi)提供塑料袋；相反，在城市，大超市基本上是有償提供塑料袋的。數(shù)據(jù)顯示，“限塑令”在超市中取得了較好的效果，各大小超市塑料袋的使用率不到30%，環(huán)保布袋的使用率卻超過(guò)30%。
?、艿谌?，通過(guò)“限塑令”執(zhí)行看市民環(huán)保意識(shí)。從訪談中得知，市民在超市不用塑料袋的主要原因是塑料袋有償提供，這說(shuō)明“限塑令”對(duì)提高人們的環(huán)保意識(shí)作用不大。人們減少塑料袋使用僅僅因?yàn)槭召M(fèi)，而不是因?yàn)榱私馑芰洗：Νh(huán)境才主動(dòng)減少使用。問(wèn)卷調(diào)查中“您了解塑料袋對(duì)環(huán)境造成的危害嗎？”一題的分析結(jié)果顯示，對(duì)塑料袋給環(huán)境造成的危害一點(diǎn)也不了解的僅占1%；大部分市民對(duì)塑料袋危害的了解僅停留在表面，如影響市容市貌、不易分解等，但是當(dāng)問(wèn)及更具體的危害時(shí)，則紛紛表示不知道。實(shí)際上，塑料袋不僅浪費(fèi)了大量的不可再生資源，而且會(huì)給人、生物、大氣及土壤環(huán)境帶來(lái)不可估量的影響。由此可見，目前對(duì)“限塑令”的執(zhí)行應(yīng)重在加強(qiáng)對(duì)市民的環(huán)保宣傳，進(jìn)一步提高市民的環(huán)保意識(shí)。
⑤第四，公眾對(duì)“限塑令”未來(lái)的展望。針對(duì)由商家賺取塑料袋銷售利潤(rùn)這一問(wèn)題，課題組隨機(jī)采訪了一些市民，90.5%的市民認(rèn)為對(duì)于這筆費(fèi)用應(yīng)成立專門的基金應(yīng)對(duì)塑料袋污染問(wèn)題。我國(guó)目前在對(duì)待環(huán)保問(wèn)題時(shí)，主要是政府財(cái)政在提供資金，缺少相對(duì)應(yīng)的非政府組織的參與。若把塑料袋收入作為專項(xiàng)資金用于發(fā)展環(huán)保事業(yè)、成立環(huán)?；?，將其返還到環(huán)保事業(yè)上來(lái)，無(wú)疑會(huì)帶來(lái)更大的效益。同時(shí)，對(duì)于是否應(yīng)該擴(kuò)大限塑范圍這一問(wèn)題，47%的市民表示贊同且認(rèn)為時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟。調(diào)查中還聽到一些不同的聲音，反映出新政在執(zhí)行過(guò)程中面臨的困難。以醫(yī)院為例，“限塑令”的實(shí)施可能會(huì)給就診者造成諸多不便。另外，12%的市民表示目前尚不適合擴(kuò)大限塑范圍。在他們看來(lái)，“限塑令”實(shí)施以來(lái)，執(zhí)行的效果并不明顯，甚至還有7.5%的市民希望可以恢復(fù)以前免費(fèi)使用塑料袋的制度。
⑥此外，調(diào)查結(jié)果顯示，77%的市民認(rèn)為政府應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)“限塑令”的執(zhí)行與監(jiān)管力度。這從一定程度上反映了當(dāng)前市民的環(huán)保意識(shí)已得到相應(yīng)的提高；同時(shí)，政府應(yīng)加強(qiáng)監(jiān)管，鞏固前期政策的成果并取得更大成就。
86.下面這段文字最可能位于哪兩段之間？
通過(guò)比較還可看出，“限塑令”實(shí)施以來(lái)，農(nóng)村居民與城市居民在執(zhí)行程度上存在一定差距，其中農(nóng)村居民出門不自備購(gòu)物袋的比例占到了35.5%，明顯高于城市居民22%的比例。就總體來(lái)看，出門自備購(gòu)物袋的居民比例僅為25%，大多數(shù)人還未養(yǎng)成良好的環(huán)保習(xí)慣。
A.②與③之間
B.③與④之間
C.④與⑤之間
D.⑤與⑥之間
87.文中課題組未使用的調(diào)查方法是：
A.問(wèn)卷調(diào)查法
B.隨機(jī)訪談法
C.實(shí)地觀察法
D.實(shí)驗(yàn)調(diào)查法
88.下列哪一說(shuō)法與原文不符？
A.大多數(shù)市民對(duì)“限塑令”持肯定的態(tài)度
B.“限塑令”在超市中取得了良好的效果
C.環(huán)保意識(shí)提高使人們減少使用塑料袋
D.某些特定場(chǎng)合限塑可能給人帶來(lái)不便
89.關(guān)于“限塑令”，下列哪項(xiàng)不是調(diào)查組給出的建議？
A.擴(kuò)大限塑范圍
B.設(shè)立專項(xiàng)基金
C.加大宣傳力度
D.政府加強(qiáng)監(jiān)管
90.最適合做這段文字標(biāo)題的是：
A.城鄉(xiāng)“限塑令”實(shí)施狀況比較
B.市民環(huán)保意識(shí)調(diào)查
C.“限塑令”實(shí)施情況調(diào)查
D.市民眼中的“限塑令”
（三）
近來(lái)一系列關(guān)于社交網(wǎng)絡(luò)的研究表明，虛擬社交并不能真的擴(kuò)大交際圈，相反，人越多地使用網(wǎng)絡(luò)社交，越可能感到孤獨(dú)。
心理學(xué)專欄作者瑪麗亞稱，互聯(lián)網(wǎng)具有使人疏遠(yuǎn)的天然屬性。1998年，學(xué)者羅伯特發(fā)現(xiàn)，在人們最初使用網(wǎng)絡(luò)的1到2年間，快樂(lè)感和社會(huì)連接感會(huì)持續(xù)下降，其對(duì)家庭關(guān)系影響最大，網(wǎng)絡(luò)使用者和家人的聯(lián)系與交流會(huì)明顯減少；此外，隨著社交圈縮小，抑郁和孤獨(dú)感也會(huì)增加。
澳大利亞的一項(xiàng)研究分析了社交網(wǎng)絡(luò)使用和人格之間的關(guān)系，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，與那些不使用Facebook的人相比，使用者整體自戀水平更高，社交中的孤獨(dú)感更強(qiáng)。
此外，社交網(wǎng)絡(luò)使用過(guò)多，還會(huì)降低親密關(guān)系的滿意度，原因在于它會(huì)催生嫉妒和懷疑。研究者認(rèn)為，這是由于社交網(wǎng)絡(luò)暴露的信息更多，更有可能暴露出自己伴侶過(guò)去的經(jīng)歷以及與他人交流的信息；社交網(wǎng)絡(luò)信息的模糊性，還會(huì)引起更多的猜測(cè)和想象。當(dāng)人們將更多的時(shí)間花在線上，還會(huì)減少現(xiàn)實(shí)中與伴侶的相處時(shí)間。
卡內(nèi)基梅隆大學(xué)的莫爾·伯克對(duì)1200名Facebook使用者進(jìn)行了縱向研究，針對(duì)用戶在Facebook上的一系列行為（比如點(diǎn)贊、私信、評(píng)論等），分析了這些行為和幸福感、連接感的關(guān)系，結(jié)論是：社交網(wǎng)絡(luò)本身并不會(huì)使人感到不幸福和孤獨(dú)，但它的某些功能和特性容易對(duì)人造成不良影響。
莫爾將社交網(wǎng)絡(luò)上的行為分為三類：“點(diǎn)贊式交流”（沒(méi)有實(shí)際內(nèi)容，只是機(jī)械點(diǎn)贊或發(fā)送泛泛的贊美和祝福）、“廣播式交流”（比如瀏覽朋友圈中的最新動(dòng)態(tài)）和“創(chuàng)作式交流”（溝通內(nèi)容是個(gè)性化的，通常是一對(duì)一的，也是更發(fā)自內(nèi)心的交流）。他還將社交網(wǎng)絡(luò)上與溝通對(duì)象的關(guān)系分為兩類：強(qiáng)關(guān)系（指與比較親密的朋友的關(guān)系，通常他們?cè)诰€下也認(rèn)識(shí)）和弱關(guān)系（指與不認(rèn)識(shí)或不太熟悉的人的關(guān)系）。
用這兩個(gè)維度分析社交網(wǎng)絡(luò)上不同的關(guān)系和溝通方式對(duì)人的社會(huì)連接感、幸福感造成的影響時(shí)，她發(fā)現(xiàn)：從總體上來(lái)說(shuō)，社交網(wǎng)絡(luò)的使用頻率與人的孤獨(dú)感、幸福感并不直接相關(guān)。接收到來(lái)自“強(qiáng)關(guān)系”的交流會(huì)使幸福感提高，與“弱關(guān)系”的交流則對(duì)幸福感沒(méi)有影響；接收到“創(chuàng)作式交流”，會(huì)明顯提高人的幸福感與連接感，而“點(diǎn)贊式交流”“廣播式交流”則對(duì)二者沒(méi)有影響。因此，當(dāng)人們?cè)谏缃痪W(wǎng)絡(luò)上溝通時(shí)，只有接收私人層面的溝通內(nèi)容，才會(huì)有助于孤獨(dú)感的減輕和幸福感的提升。
此外，社交網(wǎng)絡(luò)上的“被動(dòng)消費(fèi)”（指沒(méi)有目的、不經(jīng)意間接收到的信息）會(huì)降低連接感和幸福感。莫爾發(fā)現(xiàn)，看別人的社交頁(yè)面會(huì)讓人產(chǎn)生更多的抑郁情緒，這與人們?cè)谏缃痪W(wǎng)絡(luò)上過(guò)于在意自我展示有關(guān)，社交網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)展現(xiàn)自我的渠道，人在社交網(wǎng)絡(luò)中展現(xiàn)的形象，已經(jīng)成為個(gè)人品牌的象征，這也使得人們格外在意社交網(wǎng)絡(luò)中的個(gè)人形象維護(hù)。
計(jì)算機(jī)和虛擬實(shí)現(xiàn)技術(shù)專家蘭尼爾說(shuō)，社交應(yīng)用使人們有機(jī)會(huì)將自己塑造為“虛擬模范”，因?yàn)槲覀儾槐亟?jīng)歷在現(xiàn)實(shí)中表現(xiàn)自我時(shí)可能會(huì)遇到的尷尬，比如說(shuō)話卡殼、發(fā)揮失常、儀態(tài)不佳等。我們可以靜心修飾每一張照片，編輯每一段文字，展現(xiàn)一個(gè)完美的自己，但正是這種對(duì)于塑造完美自我的需求，使得人們被“囚禁”在自我表現(xiàn)的監(jiān)牢中。
與此同時(shí)，人們也越來(lái)越多地看到他人精心設(shè)計(jì)的形象，被動(dòng)消費(fèi)了這些形象后，下意識(shí)的“社會(huì)比較”會(huì)在無(wú)形中使其更加無(wú)法安于自己的生活，變得更為焦慮。
91.根據(jù)莫爾·伯克的界定，下列哪組對(duì)應(yīng)可能是錯(cuò)誤的？
A.點(diǎn)贊式交流：在QQ空間看到朋友生日，為其送上祝福表情
B.強(qiáng)關(guān)系：去海外留學(xué)的中學(xué)同學(xué)，經(jīng)常視頻聊天
C.弱關(guān)系：通過(guò)線上活動(dòng)認(rèn)識(shí)的校友，并未見過(guò)面
D.創(chuàng)作式交流：針對(duì)網(wǎng)絡(luò)上的一篇報(bào)道，跟帖進(jìn)行評(píng)論
92.根據(jù)莫爾·伯克的研究，可以得出以下哪一結(jié)論？
A.強(qiáng)關(guān)系的“點(diǎn)贊式交流”有助于提高幸福感
B.獲得一個(gè)不太認(rèn)識(shí)的人的點(diǎn)贊會(huì)使人快樂(lè)
C.強(qiáng)關(guān)系的“創(chuàng)作式交流”會(huì)使幸福感顯著增加
D.經(jīng)常瀏覽朋友圈能夠增進(jìn)朋友間的相互了解
93.下列哪項(xiàng)可能屬于文中提到的“被動(dòng)消費(fèi)”？
A.小張通過(guò)公司微信群發(fā)送會(huì)議通知
B.小王臨睡前總是習(xí)慣性地刷朋友圈
C.小李喜歡在朋友圈分享自己的生活照
D.小趙在自己的公眾號(hào)上分享讀書心得
94.最適合做這段文字標(biāo)題的是：
A.社交網(wǎng)絡(luò)中孤獨(dú)的現(xiàn)代人
B.社交網(wǎng)絡(luò)：自我展示的舞臺(tái)
C.親密又陌生：社交網(wǎng)絡(luò)中的人際關(guān)系
D.如何增進(jìn)人在社交網(wǎng)絡(luò)中的幸福感
95.本文接下來(lái)最可能講的是：
A.社交網(wǎng)絡(luò)依然是我們的基本需要
B.我們真正需要的社交方式是什么
C.人為什么會(huì)不自覺地美化自己
D.社交網(wǎng)絡(luò)信息為何具有模糊性
（四）
荷馬史詩(shī)中一些看似不起眼的細(xì)節(jié)，卻意外透露出希臘人的科學(xué)知識(shí)。在《奧德賽》卷四開頭，墨涅拉俄斯的侍從不僅將忒勒馬科斯的馬匹從車轅解下并喂以草料，而且“把馬車斜靠在側(cè)邊熠熠生輝的墻根前”?！靶笨俊边@個(gè)看似奇怪的舉動(dòng)，其實(shí)暗示了古希臘人的材料力學(xué)知識(shí)。古希臘的馬車使用非常輕軟的車輪，由柳樹等輕質(zhì)木材制成，帶有四根輻條。這種車輪適合希臘山區(qū)的崎嶇路面，良好的彈性起到了減震作用；但是缺點(diǎn)同樣明顯，那就是較易發(fā)生蠕變，即在應(yīng)力不變的情況下，材料的形變會(huì)隨著時(shí)間而增加。超過(guò)臨界應(yīng)力后，發(fā)生蠕變的材料斷裂只是時(shí)間問(wèn)題。為此，希臘人在不使用馬車時(shí)，為避免車輪持續(xù)受壓，甚至?xí)断滤鼈儭?/p>
帶輻條的輕便馬車大約出現(xiàn)在公元前2000年。除了戰(zhàn)車，它們也被用作運(yùn)輸和交通工具。在阿喀琉斯為好友舉行的葬禮上，賽車還是競(jìng)技項(xiàng)目之一，涅斯托耳向兒子指點(diǎn)了賽車的技巧：經(jīng)過(guò)拐彎標(biāo)志時(shí)要“稍許傾向左側(cè)，吆喝右側(cè)的轅馬，揚(yáng)鞭略作驅(qū)趕，放松手里的韁繩，讓左側(cè)的轅馬緊挨著路標(biāo)駛過(guò)，挨近得似乎拐彎標(biāo)志就要碰上戰(zhàn)車輪轂”。這段話完全符合力學(xué)原理：左側(cè)的馬跑過(guò)的曲線半徑比右側(cè)的馬小，在加速度相同的情況下意味著速度也更小，因此需要讓右側(cè)的馬跑得更快些。此外，比賽對(duì)速度的要求決定了拐彎半徑不能很大，但向心力與半徑成反比，過(guò)大的摩擦力矩將導(dǎo)致車輛向外翻倒，因此車手必須將車向內(nèi)傾斜來(lái)抵消它。
對(duì)阿喀琉斯盾牌的描繪無(wú)疑是荷馬史詩(shī)中最優(yōu)美的段落之一，盾牌上不僅刻畫了大地、天空和海洋，還涵蓋了人類生活的詳盡畫面。不過(guò)，更讓人感興趣的還是盾牌的鑄造方法。在阿喀琉斯母親的請(qǐng)求下，跛足神“把一塊堅(jiān)硬的銅和錫扔進(jìn)火里，又扔進(jìn)去令人珍惜的黃金和白銀，然后把巨大的砧板牢牢安上基座，一只手抓起重錘，一只手抓起大鉗。他首先鍛造一面巨大、堅(jiān)固的盾牌``````盾面一共有五層”。作為防御武器，盾牌進(jìn)行防御的原理是把投射物的動(dòng)能轉(zhuǎn)化成熱量。那么這種復(fù)合盾牌的性能如何呢？《伊利亞特》中描繪了它在戰(zhàn)斗中的表現(xiàn)，“勇敢的埃涅阿斯的長(zhǎng)槍沒(méi)能穿透盾面，被神明的禮物黃金擋住。那支槍只穿過(guò)兩層，還有三層沒(méi)穿透。原來(lái)跛足神為盾面共鍛造了五層，兩層青銅在外，兩層白錫在內(nèi)，中間一層黃金，正是它阻住了投槍。”荷馬的這些描述并非純粹的藝術(shù)想象，現(xiàn)代人所做的穿刺實(shí)驗(yàn)結(jié)果與之驚人一致，槍尖同樣穿透最外側(cè)的青銅和錫，停在了中間的黃金層上。
史詩(shī)中還可以看到希臘人的航海技術(shù)。在《伊利亞特》所謂的“海船譜”中，埃托利亞人、克里特人等的船隊(duì)都是黑船，只有伊薩卡國(guó)王率領(lǐng)的船隊(duì)與眾不同：“這些人由聰明如宙斯的奧德修斯率領(lǐng)，帶來(lái)十二艘紅頰船?！毕ＥD人習(xí)慣于在船頭畫上一對(duì)“眼睛”，所謂的“臉頰”就是“眼睛”下方的船頭乃至船底部分；這里的紅色指鉛丹，即氧化鉛。古希臘一位作家曾經(jīng)提到，開俄斯島上就有品質(zhì)很高的鉛丹出產(chǎn)。雅典衛(wèi)城的石刻銘文中也規(guī)定，私自開采那里的鉛丹將被處以極刑。鉛丹的毒性可以阻止水生生物附著在船底，這對(duì)需要長(zhǎng)時(shí)間在海中航行的船只相當(dāng)重要。由于原料昂貴，較難取得，只有富有的君主才能為自己的船隊(duì)涂上鉛丹，而且數(shù)量也較少。
96.下列現(xiàn)象中屬于“蠕變”的是：
A.穿久了的連褲襪膝蓋部位變得松弛
B.水滴持續(xù)落在石頭上最終將其穿透
C.夏季長(zhǎng)時(shí)間騎行的自行車突然爆胎
D.不斷用手扭轉(zhuǎn)鋼絲條就會(huì)使它斷裂
97.作者認(rèn)為希臘人在船的“臉頰”上涂氧化鉛主要是為了：
A.作為船隊(duì)標(biāo)志
B.彰顯君主財(cái)力
C.防止船體腐爛
D.用以震懾?cái)橙?/p>
98.荷馬史詩(shī)中下列細(xì)節(jié)與現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是：
A.忒勒馬科斯的馬車——材料力學(xué)
B.跛足神鑄造盾牌——流體力學(xué)
C.涅斯托耳的賽車技巧——牛頓定律
D.阿喀琉斯使用盾牌——能量守恒定律
99.下列哪段話最適合做這段文字的結(jié)尾？
A.柏拉圖認(rèn)為荷馬是全希臘的老師，雖然他指出荷馬史詩(shī)中真理成分有限，但是承認(rèn)其無(wú)法動(dòng)搖的崇高地位。
B.色諾芬尼曾說(shuō)，“自古以來(lái)，所有人都受教于荷馬”。除了文學(xué)和教育上的價(jià)值，荷馬史詩(shī)也反映了古希臘人生活中的許多細(xì)節(jié)。
C.盡管我們無(wú)法從荷馬史詩(shī)中總結(jié)出一部關(guān)于所有藝術(shù)和科學(xué)的百科全書，但至少可以對(duì)當(dāng)時(shí)的科學(xué)水平有所了解。
D.荷馬史詩(shī)是早期希臘文化的代表，是我們認(rèn)識(shí)古希臘社會(huì)歷史的材料，科學(xué)知識(shí)不是史詩(shī)中最重要的內(nèi)容，但可以作為有趣的切入點(diǎn)，讓我們更深入地走進(jìn)那個(gè)遙遠(yuǎn)的世界。
100.最適合做這段文字標(biāo)題的是：
A.荷馬史詩(shī)中的科學(xué)
B.古希臘文化的源頭
C.文學(xué)之外的荷馬史詩(shī)
D.荷馬史詩(shī)與希臘生活
