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　　1.蒙田說(shuō)：“初學(xué)者的無(wú)知在于未學(xué)，而學(xué)者的無(wú)知在于學(xué)后?！币馑际钦f(shuō)，第一種無(wú)知是連字都不識(shí)，當(dāng)然談不上有學(xué)問(wèn)；第二種無(wú)知卻是錯(cuò)讀了許多書(shū)，反而變得無(wú)知?！俺鯇W(xué)者”的無(wú)知容易辨別，也容易避免；但是“讀書(shū)讀得越多越好”的錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn)似乎更能迷惑人，因此有必要審慎選擇閱讀的書(shū)目，以免讀得越多就偏離得越遠(yuǎn)。

　　根據(jù)這段文字，“初學(xué)者的無(wú)知”和“學(xué)者的無(wú)知”：

　　A.都是缺乏正確引導(dǎo)造成的　　　　B.既容易區(qū)分又輕易被混淆

　　C.都是求知過(guò)程中難以避免的　　　D.是兩種不同學(xué)習(xí)經(jīng)歷的反映

　　2.在古代，每遇戰(zhàn)亂，手藝人都會(huì)成為戰(zhàn)爭(zhēng)雙方爭(zhēng)奪的對(duì)象。這是因?yàn)槭炙嚾苏莆罩鴤鹘y(tǒng)社會(huì)中最重要的技術(shù)，他們代表著當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的社會(huì)生產(chǎn)力。如今，盡管現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)取代了手工技能，成為當(dāng)今時(shí)代最強(qiáng)大的生產(chǎn)力，但傳統(tǒng)工藝完全可以借助現(xiàn)代科技而提升，繼續(xù)服務(wù)于大眾。

　　這段文字意在說(shuō)明：

　　A.與現(xiàn)代科技聯(lián)姻是傳統(tǒng)工藝發(fā)展的有效途徑

　　B.任何時(shí)代，社會(huì)發(fā)展的第一要素是社會(huì)生產(chǎn)力

　　C.現(xiàn)代科技的進(jìn)步對(duì)傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響

　　D.現(xiàn)代科技可以解決制約著生產(chǎn)的傳統(tǒng)工藝難題

　　3.目前我國(guó)氣象衛(wèi)星的技術(shù)能力，只能在太空給大氣“拍照”，呈現(xiàn)出的是平面的圖像，對(duì)大氣的立體探測(cè)能力尚不足，隨著衛(wèi)星更新?lián)Q代，新科技的研發(fā)，今后可以給大氣做“CT”，比如能監(jiān)測(cè)出云層的厚度，溫度及濕度的分布，臺(tái)風(fēng)的熱力學(xué)結(jié)構(gòu)，這將提高天氣預(yù)報(bào)的準(zhǔn)確率，提升我國(guó)應(yīng)對(duì)氣候變化的能力，目前我國(guó)的氣象衛(wèi)星在規(guī)模、核心技術(shù)方面和美國(guó)等發(fā)達(dá)國(guó)家相比還存在一些差距，再經(jīng)過(guò)十年的發(fā)展，有望趕上國(guó)際先進(jìn)水平，甚至在部分領(lǐng)域取得領(lǐng)先，可能從一個(gè)“氣象衛(wèi)星大國(guó)”變成“氣象衛(wèi)星強(qiáng)國(guó)”。

　　根據(jù)這段文字，以下說(shuō)法正確的是：

　　A.現(xiàn)階段歐美國(guó)家的天氣預(yù)報(bào)準(zhǔn)確率略高于中國(guó)

　　B.我國(guó)和發(fā)達(dá)國(guó)家的氣象衛(wèi)星技術(shù)水平相差十年

　　C.我國(guó)氣象衛(wèi)星未來(lái)將能夠?qū)崿F(xiàn)大氣的立體探測(cè)

　　D.目前我國(guó)氣象衛(wèi)星技術(shù)在某些領(lǐng)域處于世界領(lǐng)先地位

　　4.蘇州曾經(jīng)是經(jīng)濟(jì)興盛，文化發(fā)達(dá)，人才薈萃之地。明末清初以后，蘇州士紳除少數(shù)人發(fā)生身份和觀(guān)念轉(zhuǎn)變外，多數(shù)人的傳統(tǒng)觀(guān)念仍根深蒂固。而作為社會(huì)主流的士紳觀(guān)念和意識(shí)往往通過(guò)各種渠道新潤(rùn)展延，嚴(yán)重影響一般民眾。正因如此，晚清蘇州民風(fēng)靡弱閑散，生活節(jié)奏緩慢，缺乏早期現(xiàn)代化必需的緊迫感與開(kāi)拓精神。清宋及民國(guó)初期，蘇州人民很少愿意將資本投入到現(xiàn)實(shí)業(yè)中，以至于蘇州錢(qián)莊吸收的存款在當(dāng)?shù)仉y以消納，不得不轉(zhuǎn)向外阜尋求出路。

　　這段文字主要介紹了：

　　A.清末蘇州資金消納的途徑與方式

　　B.蘇州民眾在士紳觀(guān)念影響下的轉(zhuǎn)變

　　C.民國(guó)初期蘇州實(shí)業(yè)發(fā)展衰弱的原因

　　D.士紳觀(guān)念制約了近代蘇州的現(xiàn)代化進(jìn)程

　　5.人口的激增，讓地球的糧食供應(yīng)面臨嚴(yán)峻的考驗(yàn)，有科學(xué)家預(yù)計(jì)，到2050年，需要增加70%的耕地，人類(lèi)才能養(yǎng)活自己，但地球上根本沒(méi)有這么多可增加的耕地，于是，科學(xué)家轉(zhuǎn)向海洋求助：在遠(yuǎn)離海岸的開(kāi)闊海域中養(yǎng)魚(yú)，可以給人類(lèi)提供足夠的營(yíng)養(yǎng)，我們可以大膽地預(yù)計(jì)，人類(lèi)食物的藍(lán)色革命即將拉開(kāi)序幕。

　　根據(jù)這段文字，“人類(lèi)食物的藍(lán)色革命”是指：

　　A.對(duì)海洋產(chǎn)品進(jìn)行深度加工，提高其利用率

　　B.海水養(yǎng)殖業(yè)將逐漸取代傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的主導(dǎo)地位

　　C.加大深海養(yǎng)殖的力度，彌補(bǔ)近海養(yǎng)殖的不足

　　D.海洋魚(yú)類(lèi)資源將在人類(lèi)食物結(jié)構(gòu)中占較大比重

　　河北公務(wù)員網(wǎng)http://www.neijiangbmsg.com/參考答案解析

　　1.D【解析】“初學(xué)者的無(wú)知”反映的是剛開(kāi)始學(xué)習(xí)時(shí)的無(wú)知，“學(xué)者的無(wú)知”反映的是錯(cuò)讀了許多書(shū)后的無(wú)知，兩者處于不同學(xué)習(xí)經(jīng)歷。故選D。A項(xiàng)從文段中推不出；文段已表明，“初學(xué)者”的無(wú)知容易辨別，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；C項(xiàng)過(guò)于絕對(duì)。故選D。

　　2.A【解析】“傳統(tǒng)工藝完全可以借助現(xiàn)代科技而提升，繼續(xù)服務(wù)于大眾”為文段的關(guān)鍵句，由此可知，文段意在表明，與現(xiàn)代科技聯(lián)姻是傳統(tǒng)工藝發(fā)展的有效途徑。故選A。

　　3.C【解析】文段只提到未來(lái)我國(guó)氣象衛(wèi)星將提高天氣預(yù)報(bào)的準(zhǔn)確率，但不能推出現(xiàn)階段歐美國(guó)家天氣預(yù)報(bào)準(zhǔn)確率高于我國(guó)，故排除A項(xiàng)；文段提到“再經(jīng)過(guò)十年的發(fā)展”，我國(guó)有望趕上國(guó)際先進(jìn)水平，“經(jīng)過(guò)十年發(fā)展”與“相差十年”是不同概念，B項(xiàng)偷換概念，排除；文段指出，經(jīng)過(guò)十年的發(fā)展，我國(guó)有望“在部分領(lǐng)域取得領(lǐng)先”，D項(xiàng)偷換為“目前”，排除。故選C。

　　4.D【解析】整個(gè)段落的主題詞為士紳觀(guān)念，全段圍繞士紳觀(guān)念的影響展開(kāi)，正因如此之后所論述的，就是這種影響的表現(xiàn)。

　　5.D【解析】由文段來(lái)看，“人類(lèi)食物的藍(lán)色革命”與前文所述“在遠(yuǎn)離海岸的開(kāi)闊海域中養(yǎng)魚(yú)，可以給人類(lèi)提供足夠的營(yíng)養(yǎng)”有著密切的聯(lián)系，選項(xiàng)中與此相關(guān)的只有D項(xiàng)。A、B、C項(xiàng)中的“深度加工”“取代……主導(dǎo)地位”“近海養(yǎng)殖”文段中未涉及。故選D。