1.風(fēng)水在古代其實包含有很深的科學(xué)成分,“依山而建,傍水而居”、“面南背北,坐北朝南”幾千年流傳下來,若非其有著極強的 價值,到今天也不至于被建筑商和民間如此 。
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A.實用 推崇 B.應(yīng)用 尊寵
C.科學(xué) 重視 D.美學(xué) 提倡
2.文化經(jīng)典,是一個民族文化 的集中體現(xiàn)。經(jīng)過千百年的 ,文化經(jīng)典世代相傳而廣受贊譽,足以說明其深厚的價值和無可替代的作用。
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A.精要 積淀 B.精髓 錘煉
C.精要 歷練 D.精髓 沉淀
3.現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)化考試幾乎都變成了考試組織方和應(yīng)考方斗智斗勇的博弈游戲??荚嚨闹鬓k方 用一個個小陷阱 考生做錯,考生則盡可能地搜集陷阱模式,境界是眼睛一掃題目,就知道對方腰里別的是什么暗器。
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A.千方百計 引誘 B.處心積慮 希望
C.費盡心機 導(dǎo)致 D.殫精竭慮 迫使
4.在許多猶太人家里,當(dāng)小孩稍微懂事時,大人就會翻開一本書,涂一點蜂蜜在上面,叫小孩子去舔,其用意 :讀書是 的。
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A.顯而易見 快樂 B.毋庸置疑 幸福
C.不言自明 純真 D.不言而喻 甜蜜
5.長江流域,無疑也是中華民族文化的 之一??脊虐l(fā)現(xiàn) ,舊石器時代處于長江上游今云南境內(nèi)的元謀人,與黃河流域今陜西境內(nèi)的藍(lán)田人 。這個結(jié)論具有劃時代的意義。
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A.發(fā)源地 表明 共存 B.發(fā)祥地 證明 并存
C.發(fā)源地 證明 并存 D.發(fā)祥地 表明 共存
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1.【答案】A。解析:句中主要談的是“風(fēng)水”的科學(xué)性,不涉及美學(xué)范疇,故可首先排除D項。建筑商和民間之所以一直沿用“風(fēng)水”,并不是因為它有科學(xué)價值,而是基于其對現(xiàn)實生活的實際應(yīng)用價值,由此排除C項。“尊寵”意為尊重寵幸,與文意不符,排除B項。本題答案為A。
2.【答案】B。解析:先看第一空,“精要”意為精華要點,“精髓”比喻事物的精華,與“文化”搭配,一般用“精髓”,由此可排除A、C?!板N煉”比喻磨煉;“沉淀”比喻凝聚、積累。句中是說文化經(jīng)典經(jīng)歷了千百年的時間考驗,能夠世代相傳且廣受贊譽,足以證明其價值。這里應(yīng)選“錘煉”。本題答案為B。
3.【答案】A。解析:先看第一空,對于考試主辦方出題時難為考生的做法,用貶義詞“處心積慮”不妥,由此可排除B項。第二空中,由前文的“小陷阱”可知,考生是被陷阱迷惑誘導(dǎo)以致犯錯的,“引誘”恰合句意。本題的正確答案為A。
4.【答案】D。解析:句中是用蜂蜜的“甜”與讀書的“甜蜜”相類比,且前后呼應(yīng)?!翱鞓贰薄靶腋!彪m然也能用來形容讀書,但是未能與句中涂蜂蜜的做法相聯(lián)系?!凹冋妗笨梢杂脕硇稳菪『ⅲ荒苡脕硇稳葑x書。故本題選D最為恰當(dāng)。
5.【答案】B。解析:發(fā)祥地:原指帝王祖先興起的地方,現(xiàn)用來指民族、革命、文化等起源的地方。發(fā)源地:河流開始流出的地方;借指事物發(fā)端、起源的所在。題干指“中華民族文化”起源的地方,故應(yīng)填“發(fā)祥地”,排除A、C。并存:一并存在;同時生存。強調(diào)時間上的同時。共存:共同生存。強調(diào)空間上的同時。題意為雖然“元謀人”、“藍(lán)田人”生活的地方一南一北,但考古發(fā)現(xiàn)他們同處于舊石器時代。故第三空應(yīng)為“并存”。本題答案為B。