1.“嫦娥三號”在落月之前，科學家就落月時間、設備安裝、運行軌跡等進行了精心的設計與論證，為其成功落月奠定了基礎。這表明（ ）
A.發(fā)揮主觀能動性就能認識規(guī)律
B.意識活動具有客觀實在性
C.意識活動具有目的性和計劃性
D.意識是對客觀世界的正確反映
2.《中共中央關于完善社會主義市場經(jīng)濟體制若干問題的決定》提出了深化經(jīng)濟體制改革的指導思想，主要內(nèi)容有（ ）。
A.以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導
B.貫徹黨的基本路線、基本綱領、基本經(jīng)驗
C.建立促進經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展的機制
D.全面落實十六大精神，解放思想、實事求是、與時俱進
3.溫家寶總理在十屆人大三次會議上所作的政府工作報告中強調(diào)，要加快政府自身改革和建設步伐。
下列選項屬于采取的措施的是（ ）。
A.深化政府機構改革
B.加快轉(zhuǎn)變政府職能
C.改進經(jīng)濟管理方式方法
D.努力建設管理與服務型政府
E.提高政府辦事效率
4.人生在平淡中尋找幸福，在細微中品味幸福，在孤獨中守望幸福，在遺忘中懷念幸福。幸福的生活需要哲學的指引，這是因為（ ）。
A.哲學可以解決一切問題
B.哲學是哲學家對自己實踐活動的總結
C.哲學為人們生活提供有益的指導
D.真正的哲學就是生活本身
5.有人根據(jù)瑪雅太陽歷提出“2012世界末日”?？茖W界多年的觀測與研究表明：2012 年可能大規(guī)模爆發(fā)太陽耀斑，會影響地球通訊系統(tǒng)，但不會導致地球文明毀滅。下列說法正確的是（ ）。
A.“世界末日說”對當代科學研究具有指導意義
B."世界末日說"缺乏科學依據(jù)，不是對客觀存在的反映
C."世界末日說"與太陽耀斑的內(nèi)在關聯(lián)，體現(xiàn)了聯(lián)系的普遍性
D.科學界對太陽耀斑的爆發(fā)及其后果的預測，反映了聯(lián)系的客觀性
【下面是參考答案與解析。如果你認為題目或解析有誤，可點這里給我們糾錯?！?/strong>
1.答案: C
解析: 科學家為“嫦娥三號”的成功落月做的準備說明意識具有目的性和計劃性。A項說法錯誤，排除；客觀實在性是物質(zhì)的唯一特性，B項說法錯誤；D項說法錯在“正確”上，意識對客觀事物的反映有正確的也有錯誤的。因此本題選C項。
2.答案: ABD
解析:
《中共中央關于完善社會主義市場經(jīng)濟體制若干問題的決定》提出了深化經(jīng)濟體制改革的指導思想，主要內(nèi)容是“以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，貫徹黨的基本路線、基本綱領、基本經(jīng)驗，全面落實十六大精神，解放思想、實事求是、與時俱進”。故正確答案為A、B、D。
C項“建立促進經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展的機制”是完善社會主義市場經(jīng)濟體制的主要任務之一。
3.答案: ABCD
解析:
國務院總理溫家寶在十屆全國人大三次會議上作政府工作報告時強調(diào),要加快政府自身改革和建設步伐。具體包括：
1、深化政府機構改革。
2、加快轉(zhuǎn)變政府職能。
3、改進經(jīng)濟管理方式方法。
4、努力建設服務型政府。
5、提高依法行政能力。
故本題選A、B、C、D。
4.答案: C
解析:
本題可以采用排除法來作答。A項錯在說法過于絕對，回顧個人經(jīng)歷，可知生活中很多問題無法通過哲學來解決，更不用說一切問題了。B項說法也有誤，就哲學本身的定義而言，哲學是一種社會意識形態(tài)，是理論化的、系統(tǒng)化的世界觀。哲學家根據(jù)自身的實踐和觀察提出某種哲學學說，但這并不完全等同于哲學。D項錯誤，哲學來源于生活，但高于生活。正是因為哲學高于生活，能夠為人們的生活提供有益的指導，所以幸福的生活需要有哲學的指引，C項正確。故正確答案為C。
5.答案: D
解析:
文段中兩句話“末日”和“不會導致地球文明毀滅”表明，科學研究并沒有印證瑪雅人的預測?？茖W家的研究就是從不同事物的關聯(lián)中去尋找規(guī)律，規(guī)律的存在即表明聯(lián)系是客觀的，是事物本身固有的，不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移。這種聯(lián)系并不局限于自然界的事物之間，也存在于人類實踐活動創(chuàng)造出來的社會生產(chǎn)活動的各個領域之間。
A項錯誤，指導意義無從談起；B項錯誤，任何意識形式，不論其內(nèi)容如何特殊，不論其是否遠離現(xiàn)實生活，都不是主觀自生的，也不是從天而降的，都是來自客觀世界，都能在客觀世界中找到它的“原型”。C項錯誤，文中并沒有指明這種內(nèi)在關聯(lián)。故正確答案為D。
更多練習查看：公務員考試實戰(zhàn)題庫 考前必做2000題
