1．選擇性曲解是指人們面對(duì)客觀(guān)事物，經(jīng)常會(huì)不自覺(jué)地把外界輸入的信息與頭腦中早已存在的模式相結(jié)合，從而出現(xiàn)根據(jù)自己固有的價(jià)值體系和既定的情感好惡來(lái)解釋所接受信息的傾向。
根據(jù)上述定義，下列屬于選擇性曲解的是（ ）
A．愛(ài)屋及烏 B．指鹿為馬 C．按圖索驥 D．度日如年
2．?dāng)U大論題和縮小論題在辯論賽中很常見(jiàn)。在相互的辯駁中，辯手們常常故意擴(kuò)大對(duì)方的論題，將對(duì)方的論題推到荒謬的地步，以利于本方的反駁和進(jìn)攻；同時(shí)為了利于本方立論與防守，辯手們又常常故意縮小本方的論題。
根據(jù)上述定義，下列采用了擴(kuò)大論題的是（ ）
A．將論題“中學(xué)生異性交往弊大于利”解釋成“中學(xué)生異性過(guò)分密切交往必定弊大于利”
B．將論題“人性本惡”解釋成“人具有與生俱來(lái)的本能和欲望，因此人性是惡的”
C．將論題“德國(guó)人很?chē)?yán)謹(jǐn)”解釋成“所有德國(guó)人都很?chē)?yán)謹(jǐn)”
D．將論題“人性本善”解釋成“沒(méi)有人不是善的”
3．內(nèi)隱學(xué)習(xí)是指一種無(wú)需意志努力的潛意識(shí)的學(xué)習(xí)。這種學(xué)習(xí)的特點(diǎn)在于人們潛意識(shí)地獲得某種知識(shí)，而且無(wú)需意志努力就可以將這些知識(shí)提取出來(lái)，并應(yīng)用于特定任務(wù)的操作中。
根據(jù)上述定義，下列不屬于內(nèi)隱學(xué)習(xí)的是（ ）
A．生長(zhǎng)在京劇世家的孩子耳濡目染，很小就會(huì)唱京劇
B．小張?jiān)诟呖记白隽舜罅繑?shù)學(xué)習(xí)題，因此在數(shù)學(xué)考試中獲得高分
C．小李經(jīng)?？磩e人下象棋，時(shí)間一長(zhǎng)，他也掌握了下象棋的方法
D．兒童無(wú)需系統(tǒng)地學(xué)習(xí)語(yǔ)詞和語(yǔ)法規(guī)則，不知不覺(jué)地就會(huì)說(shuō)母語(yǔ)
4．注意分為內(nèi)源性注意和外源性注意。內(nèi)源性注意是指?jìng)€(gè)體根據(jù)自己的目標(biāo)或意圖來(lái)分配注意、支配行為，是主動(dòng)注意；外源性注意是指由個(gè)體外部信息引起的個(gè)體注意，是被動(dòng)注意。
根據(jù)上述定義，下列屬于內(nèi)源性注意的是（ ）
A．根據(jù)客戶(hù)的要求，廣告設(shè)計(jì)師特別關(guān)注了大量以“溫馨家園”為題材的售樓廣告素材
B．“轟”的一聲響，大家不由地都回頭看了一眼
C．六一兒童節(jié)，公園里奇幻的魔術(shù)表演受到許多小朋友和家長(zhǎng)的喜愛(ài)
D．超市琳瑯滿(mǎn)目的商品，包裝各異、顏色鮮亮，吸引了許多顧客的眼球
5．順從型互動(dòng)是指行動(dòng)者之間發(fā)生性質(zhì)相同或方向一致的行動(dòng)過(guò)程，常有三種形式：有意無(wú)意向他人發(fā)出信號(hào)或暗示，并引起他人反應(yīng)；不經(jīng)過(guò)考量，直接按照他人的方式去行動(dòng)；行動(dòng)者在他人壓力下接受他人行動(dòng)方式，并且照做。
根據(jù)上述定義，下列不屬于順從型互動(dòng)的是（ ）
A．小文對(duì)新來(lái)的家教老師不滿(mǎn)意，但無(wú)奈于父母的苦心和已繳的學(xué)費(fèi)，還是開(kāi)始了家教課程
B．護(hù)士阿姨一邊說(shuō)“不哭啊，一點(diǎn)都不疼”，一邊在毛毛的手臂上注射，毛毛果然沒(méi)哭
C．大家對(duì)小劉的業(yè)務(wù)能力有目共睹，連素來(lái)挑剔的老主任也贊成選小劉為業(yè)務(wù)主管
D．很多投資者尋找項(xiàng)目時(shí)什么熱就投資什么，股票熱時(shí)炒股票，翡翠熱時(shí)炒翡翠
河北公務(wù)員考試網(wǎng)（http://www.neijiangbmsg.com/）解析 題目或解析有誤，我要糾錯(cuò)。
1．【解析】A。選擇性曲解的定義要點(diǎn)包括：（1）不自覺(jué)；（2）頭腦中早已存在的模式；（3）固有的價(jià)值體系和既定的情感好惡。A項(xiàng)，“愛(ài)屋及烏”是不自覺(jué)地將頭腦中已存在的對(duì)某一人或事物的愛(ài)關(guān)聯(lián)到與其有關(guān)的其他人或事物身上，體現(xiàn)的是一種情感好惡，符合定義要點(diǎn)，當(dāng)選。B項(xiàng)，“指鹿為馬”在主觀(guān)上是故意的，不符合（1），排除。C項(xiàng)，“按圖索驥”很明顯不符合（2），排除。D項(xiàng)，“度日如年”這一感受不是一種固有的價(jià)值體系和既定的情感好惡，不符合（3），排除。
2．【解析】C。根據(jù)題干可知，擴(kuò)大論題要達(dá)到的目的是利于本方的反駁和進(jìn)攻，縮小論題要達(dá)到的目的是利于本方立論與防守。C項(xiàng)，“德國(guó)人很?chē)?yán)謹(jǐn)”是根據(jù)對(duì)大部分德國(guó)人的印象得出的一般性結(jié)論，將其解釋成“所有德國(guó)人都很?chē)?yán)謹(jǐn)”顯然是擴(kuò)大了范圍，只要舉出“一個(gè)人是德國(guó)人，但并不嚴(yán)謹(jǐn)”的例子，就可以予以反駁，作這樣的解釋顯然是有利于本方的反駁和進(jìn)攻，因此屬于擴(kuò)大論題。A項(xiàng)將“交往”改為“過(guò)分密切交往”，顯然是將交往的程度具體化，有利于本方立論與防守，屬于縮小論題，排除。B項(xiàng)的解釋與原論題同義，不存在擴(kuò)大，排除。D項(xiàng)將“人性本善”解釋為“沒(méi)有人不是善的”，談?wù)摰膶?duì)象從“人性”轉(zhuǎn)到“人”，顯然是偷換論題而非擴(kuò)大論題，排除。
3．【解析】B。內(nèi)隱學(xué)習(xí)的定義要點(diǎn)是：無(wú)需意志努力。B項(xiàng)，小張做大量數(shù)學(xué)習(xí)題和在考試中獲得高分，靠的是自身的主觀(guān)意志努力，不符合定義要點(diǎn)，不屬于內(nèi)隱學(xué)習(xí)，當(dāng)選。A、C、D三項(xiàng)均是“潛意識(shí)的學(xué)習(xí)”，無(wú)需意志努力，符合定義要點(diǎn)，排除。
4．【解析】A。根據(jù)題干所給定義可知，內(nèi)源性注意是個(gè)體根據(jù)自己的目標(biāo)或意圖而進(jìn)行的主動(dòng)注意，外源性注意是由外部信息引起的被動(dòng)注意。B、C、D三項(xiàng)都是由外部信息（巨大的聲音、奇幻的魔術(shù)、吸引眼球的商品）而引起的被動(dòng)注意，屬于外源性注意，排除。A項(xiàng)是設(shè)計(jì)師根據(jù)“自己要滿(mǎn)足客戶(hù)的要求”這一目標(biāo)而進(jìn)行的主動(dòng)注意，屬于內(nèi)源性注意，當(dāng)選。
5．【解析】C。根據(jù)定義，順從型互動(dòng)常有三種形式：（1）有意無(wú)意向他人發(fā)出信號(hào)或暗示，并引起他人反應(yīng)；（2）不經(jīng)過(guò)考量，直接按照他人的方式去行動(dòng)；（3）行動(dòng)者在他人壓力下接受他人行動(dòng)方式，并且照做。A項(xiàng)符合（3），B項(xiàng)符合（1），D項(xiàng)符合（2），均屬于順從型互動(dòng)，排除。只有C項(xiàng)不屬于順從型互動(dòng)，當(dāng)選。
