每日練習(xí)
2018年河北公務(wù)員考試每日一練:言語(yǔ)理解(28)
http://www.neijiangbmsg.com 2018-04-11 來(lái)源:河北公務(wù)員考試網(wǎng)
4月11日更新的2018年河北公務(wù)員考試每日一練是言語(yǔ)理解題,多做公務(wù)員考試模擬題練習(xí)不僅有利于掌握考點(diǎn),而且能夠幫助保持題感,潛移默化中熟悉命題規(guī)律,提高公務(wù)員考試做題準(zhǔn)確率。
1.何謂魔幻現(xiàn)實(shí)主義?簡(jiǎn)單地說(shuō)就是給現(xiàn)實(shí)披上一層光怪陸離的魔幻外衣,但又不損害現(xiàn)實(shí)的本相。這是20世紀(jì)拉美最重要的小說(shuō)流派,發(fā)源于30年代,早期主要表現(xiàn)為對(duì)美洲印第安人和黑人神話傳說(shuō)的發(fā)掘,40年代后演化為對(duì)拉美社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深刻反思。通過(guò)各種神話原型的顯現(xiàn)以展示拉美文化的混雜和社會(huì)的畸形。而魔幻現(xiàn)實(shí)主義之所以能在拉美生根開花,與這塊大陸?yīng)毺氐奈拿骱蜕鐣?huì)現(xiàn)實(shí)密不可分。
接下來(lái)極有可能介紹的是( )
A.拉美作家如何在作品中體現(xiàn)對(duì)民族命運(yùn)和現(xiàn)實(shí)生活的向往
B.反映拉美社會(huì)現(xiàn)實(shí)的魔幻現(xiàn)實(shí)主義代表作家和作品
C.拉美文學(xué)隨著魔幻現(xiàn)實(shí)主義的興盛而呈現(xiàn)繁榮局面
D.拉美文明和社會(huì)現(xiàn)實(shí)對(duì)魔幻現(xiàn)實(shí)主義的影響
2.庫(kù)茲涅茨的倒U曲線理論認(rèn)為:“在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的初期階段,盡管人們的收入都不減少,但社會(huì)收入分配卻變得不平等;隨著經(jīng)濟(jì)的繼續(xù)增長(zhǎng),收入分配不平等的程度逐漸減輕;經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)達(dá)到更高水平以后,收入分配又變得平等?!边@種理論假說(shuō)在一定程度上符合西方發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的歷史實(shí)際,但他又指出,重復(fù)發(fā)達(dá)國(guó)家以往的模式,認(rèn)為收入不平等促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),欠發(fā)達(dá)國(guó)家強(qiáng)化當(dāng)前的收入不平等就是必要的,這是一種“危險(xiǎn)的類比”。在西方經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐中,解決公平問(wèn)題不是靠自然而然的過(guò)渡,而是通過(guò)政府和社會(huì)的積極干預(yù),消除工業(yè)化和城市化帶來(lái)的不利影響,提高廣大人民群眾收入在國(guó)家不斷增長(zhǎng)的收入中所占的比例,對(duì)高收入者形成法律和政治壓力,從而使得社會(huì)收入分配轉(zhuǎn)向公正。
下列說(shuō)法與這段文字最相符的一項(xiàng)是( )
A.經(jīng)濟(jì)總量增長(zhǎng)不會(huì)自發(fā)地促進(jìn)社會(huì)收入公平分配
B.國(guó)家通過(guò)宏觀調(diào)控可以有效監(jiān)督和保證社會(huì)公平
C.發(fā)達(dá)國(guó)家的收入分配模式是遵循效率優(yōu)先原則的
D.倒U曲線理論不適合欠發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式
3.如今,圖書信息浩如煙海。表面上看,讀者具有無(wú)限的自由度,可以在茫茫書海中自由選擇。但事實(shí)上,他們無(wú)形中成了大眾媒介的俘虜。大眾媒介具有強(qiáng)大的議程設(shè)置功能,他們通過(guò)圖書廣告、閱讀排行榜、書評(píng)人推薦,對(duì)圖書進(jìn)行定向推送,最后呈現(xiàn)在讀者眼前的,往往只是一個(gè)范圍狹窄的閱讀菜單。在新媒體環(huán)境下,這種定向推送就更為稀松平常了。新媒體在某種程度上,就是一個(gè)巨型的圖書搜索引擎,大家都在利用新媒體這張網(wǎng)捕撈圖書,結(jié)果收獲的多是同質(zhì)化的東西。即是說(shuō),新媒體環(huán)境下的閱讀很容易淪為“格式化”的閱讀:不僅所選擇的閱讀內(nèi)容被格式化,甚至連閱讀方式、閱讀趣味也會(huì)被“格式化”,而且這種“格式化”閱讀帶有很大的隱蔽性,不易被發(fā)現(xiàn)。
這段文字意在說(shuō)明( )
A.大眾媒介和新媒體對(duì)閱讀產(chǎn)生強(qiáng)烈影響
B.格式化閱讀容易使讀者形成思維定勢(shì)
C.圖書市場(chǎng)應(yīng)為讀者提供多元的閱讀選擇
D.讀者應(yīng)理性看待媒體推送的閱讀菜單
4.法律的權(quán)威源自人民的內(nèi)心擁護(hù)和真誠(chéng)信仰。有了好的法律,沒(méi)有嚴(yán)格執(zhí)行,就會(huì)形成“破窗效應(yīng)”,損害法律尊嚴(yán),動(dòng)搖法律根基。但是,在強(qiáng)調(diào)法治時(shí),不少人卻有意無(wú)意的將“民”排除在外,津津樂(lè)道所謂“法治不是治民,而是治官”。的確,我們談依法治國(guó)、依法執(zhí)政和依法行政,主要是針對(duì)行使權(quán)力者而言的,要求切實(shí)抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”。然而,無(wú)論治國(guó)、執(zhí)政還是行政,都需要公民的配合。公民既需要作為相對(duì)人服從相關(guān)權(quán)力行使的結(jié)果,又需要根據(jù)法律規(guī)定,通過(guò)各種途徑和形式,參與到“管理國(guó)家事務(wù)、管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)、管理社會(huì)事務(wù)”中來(lái)。所以,一方面要強(qiáng)調(diào)黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部起好模范帶頭作用,另一方面要堅(jiān)持走法治群眾路線,扎實(shí)培育公民守法意識(shí)。要讓人們確實(shí)體會(huì)到并銘記在心,公民不履行法定的義務(wù),和行政主體不履行法定職責(zé)一樣,都是對(duì)公共利益和他人合法權(quán)益的侵犯,違法或者不當(dāng)?shù)乃饺诵袨閼?yīng)當(dāng)依法制裁和糾正。
這段文字意在說(shuō)明( )
A.在遵守既有法律的基礎(chǔ)上建立健全政府依法決策機(jī)制
B.法律實(shí)施的時(shí)效性依賴于公民參與
C.法律是全體人民總體意思表示的一致
D.違法或者不當(dāng)行使權(quán)力應(yīng)當(dāng)受到制裁和糾正
5.對(duì)微生物進(jìn)行科學(xué)研究,需要超出常規(guī)的研究思路與工具。說(shuō)到工具,很多人肯定會(huì)首先想到顯微鏡,但顯微鏡只適合觀察,如果要進(jìn)行生化分析的話,瓊脂的作用更加重要。如果你去過(guò)微生物實(shí)驗(yàn)室,你會(huì)發(fā)現(xiàn)大家最常用的實(shí)驗(yàn)工具就是培養(yǎng)皿,里面鋪著一層富含營(yíng)養(yǎng)的瓊脂。每一個(gè)細(xì)菌都能在瓊脂表面單獨(dú)長(zhǎng)成一個(gè)肉眼可見的菌群,每個(gè)菌群里含有成千上萬(wàn)個(gè)完全一樣的細(xì)菌,這在生物學(xué)術(shù)語(yǔ)里叫做“克隆”。因?yàn)榄傊前牍虘B(tài)的,細(xì)菌的位置被固定住了,無(wú)法在菌群之間自由往來(lái),這就等于將一個(gè)細(xì)菌克隆并擴(kuò)增到足夠大的量,卻沒(méi)有遭受其他細(xì)菌的污染,只有這樣,科學(xué)家們才能對(duì)其進(jìn)行生化分析。
這段文字主要說(shuō)明( )
A.在微生物研究中顯微鏡的作用有限
B.瓊脂在生化分析中發(fā)揮著重要作用
C.“克隆”技術(shù)使生化分析更具操作性
D.在實(shí)驗(yàn)室里科學(xué)家是如何進(jìn)行生化分析的
【下面是參考答案與解析。如果你認(rèn)為題目或解析有誤,可點(diǎn)這里給我們糾錯(cuò)?!?/b>
1.【解析】D。文段結(jié)尾提及“魔幻現(xiàn)實(shí)主義之所以能在拉美生根開花,與這塊大陸?yīng)毺氐奈拿骱蜕鐣?huì)現(xiàn)實(shí)密切相關(guān)”,因此下文極有可能圍繞“魔幻現(xiàn)實(shí)主義與拉美的文明和社會(huì)現(xiàn)實(shí)之間的關(guān)系”進(jìn)行介紹,因此D項(xiàng)當(dāng)選。
2.【解析】A。文段首先介紹了“一定程度上符合發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)歷史實(shí)際的倒U曲線理論”;其次論述“欠發(fā)達(dá)國(guó)家認(rèn)為重復(fù)發(fā)達(dá)國(guó)家的模式,最終可以達(dá)到收入分配平等”的誤區(qū);最后通過(guò)“發(fā)達(dá)國(guó)家達(dá)到最后的收入分配平等,不是靠自然而然的過(guò)渡,是政府和社會(huì)積極干預(yù)的結(jié)果”的論述,說(shuō)明收入分配平等并非經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)自發(fā)促進(jìn)的。因此A項(xiàng)當(dāng)選。
3.【解析】D。文段先說(shuō)了大眾媒介和新媒體都會(huì)對(duì)圖書進(jìn)行定向推送,文段最后“即是說(shuō)”引出媒體推送會(huì)造成“格式化”的閱讀惡果。因此文段的論述重點(diǎn)是:讀者應(yīng)理性看待媒體的推送閱讀菜單,因此D項(xiàng)當(dāng)選。A項(xiàng)是對(duì)文段的概括,并非文段意在說(shuō)明的內(nèi)容,排除。
4.【解析】B?!肮姟薄ⅰ肮瘛笔俏亩蔚恼撌鲋黧w,選項(xiàng)中提及這一論述主體的只有B項(xiàng)“法律實(shí)施的時(shí)效性依賴于公民參與”,因此B項(xiàng)當(dāng)選。A項(xiàng)不是文段論述的主要內(nèi)容。C項(xiàng)表述錯(cuò)誤。D項(xiàng)在文段中未提及。
5.【解析】B。文段第二句中提到文段主旨“如果要進(jìn)行生化分析的話,瓊脂的作用更加重要”,后文主要圍繞“瓊脂的作用”展開論述。根據(jù)主體排除法,B項(xiàng)當(dāng)選。
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