申論作文的開(kāi)頭好比“鳳頭”，鳳的頭部美麗俊俏、引人注目，作文的開(kāi)頭亦是如此，作文開(kāi)頭的好壞直接決定了考官對(duì)整篇文章的整體感覺(jué)。此外，申論作文的結(jié)尾能起到點(diǎn)題、首尾呼應(yīng)、總結(jié)全文等作用，好的結(jié)尾如咀嚼干果，品嘗香茗，令人回味再三。本文河北公務(wù)員考試網(wǎng)（www.neijiangbmsg.com）將為大家介紹一下申論作文開(kāi)頭和結(jié)尾的寫(xiě)作方法，并結(jié)合申論熱門(mén)話(huà)題，列舉一些開(kāi)頭和結(jié)尾供大家賞析。
開(kāi)頭和結(jié)尾的基本寫(xiě)法
開(kāi)頭的寫(xiě)法
文章開(kāi)頭的作用是突出主題，引出觀(guān)點(diǎn)。文章開(kāi)頭的一般思路是：背景鋪墊、引出主題，點(diǎn)明或闡釋主題，引出文章后續(xù)觀(guān)點(diǎn)。那么，如何讓開(kāi)頭從“蕓蕓眾生”中脫穎而出，從一個(gè)“大眾臉”成為一個(gè)“明星臉”？下面，我們就來(lái)介紹幾種比較常見(jiàn)的開(kāi)頭寫(xiě)法：
1.闡釋式
闡釋式開(kāi)頭，就是在一篇文章的寫(xiě)作過(guò)程中，其主題如果是一個(gè)相對(duì)比較抽象的概念，那我們首先需要對(duì)其內(nèi)涵進(jìn)行一個(gè)集中的闡釋?zhuān)屩黝}由抽象變得具體起來(lái)。如：
信用，一般指“誠(chéng)信”。但若對(duì)“信用”做更深入的解讀，則有“信”與“用”兩層意思?！靶拧奔凑\(chéng)信，是一種道德品質(zhì)，也是一種制度和規(guī)則；“用”是一種方法，也是一種證明信的憑證?！靶拧迸c“用”相互促進(jìn)、辯證統(tǒng)一，二者能形成良性循環(huán)，實(shí)現(xiàn)道德價(jià)值與實(shí)用價(jià)值的高度統(tǒng)一。因此，我們要建立社會(huì)誠(chéng)信體系，并利用其推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步、優(yōu)化政府管理。
2.評(píng)論式
評(píng)論式是指如果命題方式是在題干中給出一個(gè)觀(guān)點(diǎn)讓我們進(jìn)行評(píng)價(jià)，或者文章給出的畫(huà)線(xiàn)句子本身有誤，這種情況下我們都需要在文章的首段點(diǎn)出對(duì)它的看法。如：
如果要用一個(gè)字來(lái)形容現(xiàn)代人的生活和工作節(jié)奏，那就是“快”。在“快”字背后，則是看似無(wú)休止的工作、沒(méi)完沒(méi)了的應(yīng)酬、停不下來(lái)的購(gòu)物……很多人都想從這“煩瑣”的生活中抽身，過(guò)上簡(jiǎn)單但更有意義的生活，卻是求之而不得。就連已故的蘋(píng)果掌門(mén)人喬布斯也曾說(shuō)：“保持簡(jiǎn)單，比復(fù)雜還難?！睂?duì)此，我深表贊同。但是我仍然認(rèn)為，每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)讓自己生活得更加“簡(jiǎn)單”。
3.總結(jié)式
總結(jié)式的開(kāi)頭指的是在文章的首段中將文章寫(xiě)作的主要觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行羅列，讓文章開(kāi)頭內(nèi)容更加豐富。對(duì)于總結(jié)式開(kāi)頭，總觀(guān)點(diǎn)一般是對(duì)策表述，問(wèn)題、原因、意義等表述可作為背景性?xún)?nèi)容，置于觀(guān)點(diǎn)之前。如：
“求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源?！被鶎樱菄?guó)家發(fā)展的根本。基層公務(wù)員要承擔(dān)起基層社區(qū)、農(nóng)村穩(wěn)定和發(fā)展的任務(wù)，將黨和國(guó)家的頂層設(shè)計(jì)落地實(shí)踐。這就要求大家“長(zhǎng)本事，擔(dān)難事”，既有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)又能擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)。具體來(lái)說(shuō)，基層公務(wù)員應(yīng)全面提高自身素質(zhì)能力，改善作風(fēng)，勇于擔(dān)當(dāng)，攻堅(jiān)克難。
結(jié)尾的寫(xiě)法
1.總結(jié)式
總結(jié)式結(jié)尾即把文章的主要觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行重述。這種寫(xiě)法可以提高文章重要觀(guān)點(diǎn)的“出鏡率”。
如：在當(dāng)前個(gè)別群眾對(duì)一些基層政府存在信任危機(jī)的情況下，“真”顯得尤其重要。政府要用“真”換取群眾的“信”?！熬\(chéng)所至，金石為開(kāi)”，只要念好“真經(jīng)”，用真心去體諒群眾，用真情去感化群眾，用真話(huà)去說(shuō)服群眾，就沒(méi)有什么解決不了的問(wèn)題！
2.展望式
展望式是指通過(guò)對(duì)未來(lái)的美好憧憬來(lái)鼓舞人、激勵(lì)人、號(hào)召人。其特點(diǎn)是顯得信心滿(mǎn)懷，鏗鏘有力。如：團(tuán)結(jié)就是力量，這是一個(gè)亙古不變的道理，尤其是在世界經(jīng)濟(jì)一體化的今天更為適用。企業(yè)與企業(yè)之間，國(guó)家與國(guó)家之間，雖然有競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，但更多的是一種合作關(guān)系。相信只要我們的企業(yè)與企業(yè)之間、國(guó)家與國(guó)家之間攜手共進(jìn)，就一定可以開(kāi)創(chuàng)一個(gè)更加美好的明天！
3.呼吁號(hào)召式
呼吁號(hào)召式是指在結(jié)尾的時(shí)候發(fā)出呼吁、號(hào)召。這種表達(dá)方式可以增強(qiáng)文章的感染力。
如：“戒尺”與“底線(xiàn)”，可以折射出一個(gè)人的品格、企業(yè)的良心、政府的責(zé)任，更能反映出人類(lèi)對(duì)于自然、生命的敬畏?！敖涑摺迸c“底線(xiàn)”，是做事時(shí)對(duì)“度”的把握，對(duì)規(guī)章制度的遵守，在新時(shí)代下，也自然涵蓋著對(duì)環(huán)境的重視。希望每一個(gè)人都能做到心有“戒尺”，行有“底線(xiàn)”。
4.補(bǔ)充式
補(bǔ)充式結(jié)尾是指在結(jié)尾補(bǔ)充正文未提及的觀(guān)點(diǎn)。這種結(jié)尾方式的高明之處就在于可以把前文沒(méi)寫(xiě)到的觀(guān)點(diǎn)補(bǔ)在后面，告訴閱卷人自己的觀(guān)點(diǎn)很全面。如：除此之外，我們還應(yīng)該進(jìn)行一些基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)工作，完善基層文化相關(guān)資源，才能保證農(nóng)村教育的公平。
開(kāi)頭和結(jié)尾賞析
★社會(huì)治理類(lèi)
1.開(kāi)頭賞析
王弼說(shuō)：“物無(wú)妄然，必由其理。”這句話(huà)指出了事物的發(fā)展不是毫無(wú)根據(jù)的，有其自身的規(guī)律和本性。社會(huì)治理亦當(dāng)循其理，善用慧。社會(huì)治理有效，才能使社會(huì)有序運(yùn)轉(zhuǎn)、國(guó)家大治安寧、人民安居樂(lè)業(yè)，為經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)等各方面發(fā)展創(chuàng)造良好的環(huán)境和條件。因此，社會(huì)治理既要遵守自然規(guī)律，堅(jiān)持人與自然和諧相處，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，也要遵循社會(huì)歷史規(guī)律，比如文化發(fā)展、城市建設(shè)等。
【開(kāi)頭賞析：開(kāi)頭圍繞“社會(huì)治理”這一主題展開(kāi)。首先，引用古語(yǔ)并進(jìn)行釋義，指出了事物發(fā)展有其自身規(guī)律；其次，引出主題“社會(huì)治理”，并強(qiáng)調(diào)社會(huì)治理應(yīng)遵循其理；再次，分析了社會(huì)治理有效的意義；最后，總結(jié)了我們應(yīng)如何加強(qiáng)社會(huì)治理，亮明文章觀(guān)點(diǎn)?！?/p>
2.結(jié)尾賞析
在新形勢(shì)下，我們要遵循、順應(yīng)、把握規(guī)律，傳承順“勢(shì)”而為的“治”慧，將其運(yùn)用到社會(huì)治理的方方面面，才能不斷提升治理效能，滿(mǎn)足人民群眾的發(fā)展需求，從而實(shí)現(xiàn)建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的雄偉目標(biāo)和中華民族復(fù)興的宏偉藍(lán)圖！
【結(jié)尾賞析：結(jié)尾回扣了“社會(huì)治理”這一主題，并闡述了深遠(yuǎn)意義，體現(xiàn)出對(duì)未來(lái)美好的憧憬?！?/p>
★基層治理類(lèi)
1.開(kāi)頭賞析
這是一個(gè)最好的時(shí)代，經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步、文化繁榮；這是一個(gè)最壞的時(shí)代，權(quán)責(zé)不清、治理混亂、環(huán)境污染……傳統(tǒng)行政式的社區(qū)管理方式，讓管理者疲于奔命，讓參與者怨聲載道，核心問(wèn)題在于社區(qū)治理格局的畸形。隨著城市化進(jìn)程加快，基層社區(qū)的情況愈加復(fù)雜多變，基層治理難度陡然上升，依靠傳統(tǒng)治理模式舉步維艱。
黨的十九大報(bào)告中指出，加強(qiáng)社區(qū)治理體系建設(shè)，實(shí)現(xiàn)政府治理和社會(huì)調(diào)節(jié)、居民自治良性互動(dòng)。告訴世人，在社區(qū)這個(gè)“小世界”中，打造一個(gè)最優(yōu)的時(shí)代，需政府調(diào)控、社區(qū)架橋、個(gè)人參與，共享、共建、共擔(dān)。
【開(kāi)頭賞析：開(kāi)頭分為兩個(gè)自然段，內(nèi)容全面、銜接自然，且都是緊扣“基層社區(qū)治理”這一主題展開(kāi)的。第一段介紹了時(shí)代背景，以及傳統(tǒng)社區(qū)治理模式面臨的困境；第二段引用十九大報(bào)告的內(nèi)容，引出了基層社區(qū)治理的對(duì)策，即文章核心觀(guān)點(diǎn)。】
2.結(jié)尾賞析
古人云：“圖垂成之功者，如挽上灘之舟，莫少停一棹。”社區(qū)治理關(guān)系到群眾的切身利益，且并非一朝一夕之功，任重而道遠(yuǎn)。因此，需要社會(huì)各界攜起手來(lái)，才能提高治理效率，讓社區(qū)和諧之花充分綻放！
【結(jié)尾賞析：結(jié)尾回扣了“基層社區(qū)治理”這一主題，并發(fā)出了呼吁號(hào)召，增強(qiáng)了文章感染力?！?/p>
★經(jīng)濟(jì)發(fā)展類(lèi)
1.開(kāi)頭賞析
在這片充滿(mǎn)希望的田野上，大有可為的熱土上，發(fā)展始終是每個(gè)時(shí)代的關(guān)鍵詞，而經(jīng)濟(jì)則是衡量發(fā)展水平的重要指標(biāo)，是一切發(fā)展的基礎(chǔ)與保障。大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算，人臉識(shí)別、在線(xiàn)支付……，我們?cè)?jīng)期待的，渴望的，都照進(jìn)了現(xiàn)實(shí)。經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化轉(zhuǎn)型，綜合國(guó)力的增強(qiáng)提升……這些都在向全世界昭示著我國(guó)經(jīng)濟(jì)“乘長(zhǎng)風(fēng)，破萬(wàn)里浪”的洶涌氣勢(shì)。但國(guó)際發(fā)展時(shí)局瞬息萬(wàn)變，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展也面臨新的挑戰(zhàn)與困境。想突破重重阻礙，贏(yíng)得經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主動(dòng)權(quán)，樹(shù)立經(jīng)濟(jì)自信，要善于著眼當(dāng)下的時(shí)局，看到眼前靜態(tài)的“形”，更要心系長(zhǎng)遠(yuǎn)的未來(lái)，勇于開(kāi)拓創(chuàng)新，蓄勢(shì)謀勢(shì)、求變應(yīng)變，抓住長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的“勢(shì)”。
【開(kāi)頭賞析：開(kāi)頭是緊扣“經(jīng)濟(jì)底氣”這一主題展開(kāi)的。首先，開(kāi)頭第一句話(huà)點(diǎn)出了“經(jīng)濟(jì)發(fā)展”這一話(huà)題，做到了主題明確。其次，從時(shí)代背景、成績(jī)、問(wèn)題等層面，對(duì)“經(jīng)濟(jì)底氣（自信）”這一主題進(jìn)行了分析闡述，做到了解題深刻。此外，使用了“但”“要……更要……”等關(guān)聯(lián)詞，使語(yǔ)言表達(dá)有邏輯性?！?/p>
2.結(jié)尾賞析
“正入萬(wàn)山圈子里，一山放過(guò)一山攔?！被赝^(guò)去，無(wú)論中國(guó)經(jīng)濟(jì)經(jīng)歷多少坎坷風(fēng)雨，都能一路披荊斬棘、自信滿(mǎn)滿(mǎn)。只要我們善于積勢(shì)蓄勢(shì)謀勢(shì)，把握眼前的“形”，更勇于識(shí)變求變應(yīng)變，積極開(kāi)拓創(chuàng)新，看到長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的“勢(shì)”，就會(huì)在危機(jī)中孕育新機(jī)，于變局中廣開(kāi)新局。
【結(jié)尾賞析：結(jié)尾回扣“經(jīng)濟(jì)”方面的話(huà)題，并從眼前的“形”和長(zhǎng)遠(yuǎn)的“勢(shì)”這兩個(gè)層面總結(jié)了觀(guān)點(diǎn)，提高了文章重要觀(guān)點(diǎn)的“出鏡率”?！?/p>
★時(shí)代潮流類(lèi)
1.開(kāi)頭賞析
這是一個(gè)美好的時(shí)代，經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人民富裕、國(guó)家興旺，各行各業(yè)日新月異、一日千里；這是一個(gè)迷失的時(shí)代，經(jīng)濟(jì)發(fā)展讓一些人沉迷于個(gè)人享樂(lè)、感受、欲望中不能自拔而迷失方向；這是一個(gè)失衡的時(shí)代，當(dāng)發(fā)達(dá)地區(qū)的城市金迷紙醉時(shí)，一些偏遠(yuǎn)農(nóng)村依然生活困苦。
作為時(shí)代之子，我們需要回應(yīng)時(shí)代關(guān)切，緊跟時(shí)代浪潮，關(guān)注現(xiàn)實(shí)、社會(huì)、他人、生命，提升個(gè)人生命層次境界，跟隨時(shí)代步伐，恪盡職守，愛(ài)崗敬業(yè)，利國(guó)利民，把個(gè)人的追求和國(guó)家人民的利益結(jié)合起來(lái)，擔(dān)當(dāng)時(shí)代賦予的歷史使命。
【開(kāi)頭賞析：開(kāi)頭分為兩個(gè)自然段，內(nèi)容深刻、過(guò)渡自然、觀(guān)點(diǎn)全面，且都是緊扣“順應(yīng)時(shí)代潮流”這一主題展開(kāi)的。第一段從三個(gè)層面介紹了筆者對(duì)這個(gè)時(shí)代的理解，引出主題詞的同時(shí)，闡述了時(shí)代的利弊；第二段論述了順應(yīng)時(shí)代潮流的對(duì)策，即對(duì)文章主要觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行了羅列總結(jié)?！?/p>
2.結(jié)尾賞析
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，越是在這個(gè)時(shí)候，越要用全面、辯證、長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光看待我國(guó)發(fā)展。只有順應(yīng)歷史潮流，積極應(yīng)變，主動(dòng)求變，共享互生，才能始終立于時(shí)代潮頭，這是歷史發(fā)展的深刻結(jié)論。接下來(lái)，相信只要我們以?shī)^斗者的姿態(tài)，緊隨時(shí)代，就終將走出一個(gè)與人民共享增益的美好未來(lái)！
【結(jié)尾的賞析：結(jié)尾引用習(xí)總書(shū)記的講話(huà)，回扣了“順應(yīng)時(shí)代潮流”這一主題，最后對(duì)未來(lái)進(jìn)行了展望。】
★中國(guó)精神類(lèi)
1.開(kāi)頭賞析
中國(guó)精神是中華民族賴(lài)以長(zhǎng)久生存的靈魂，為中華民族的傳承發(fā)展提供不竭的精神動(dòng)力。中國(guó)精神不是抽象的、理論性的，而是通過(guò)歷史事件生動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)的，通過(guò)人物事跡鮮明刻畫(huà)出來(lái)的。因?yàn)橹袊?guó)精神，中華民族在一百多年屈辱的近代史上沒(méi)有倒下，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)人民成立新中國(guó)，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立；因?yàn)橹袊?guó)精神，無(wú)數(shù)個(gè)“改革先鋒”敢闖敢試，探索出一條中國(guó)特色的改革道路，實(shí)現(xiàn)了人民富裕。
中國(guó)精神永不褪色。十九大指出，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。我們面臨著新的時(shí)代環(huán)境、社會(huì)環(huán)境，面對(duì)著各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)愈加復(fù)雜，人民群眾對(duì)美好生活的需要日益提高，這就更需要我們挖掘中國(guó)精神，弘揚(yáng)中國(guó)精神，凝聚中國(guó)力量，為國(guó)家繁榮富強(qiáng)輸出強(qiáng)勁的精神動(dòng)力。
【開(kāi)頭的賞析：開(kāi)頭分為兩個(gè)自然段，內(nèi)容深刻、全面，且都是緊扣“中國(guó)精神”這一主題展開(kāi)的。第一段對(duì)中國(guó)精神的內(nèi)涵進(jìn)行了闡釋?zhuān)⑦M(jìn)一步論述中國(guó)精神的重要作用，引出主題；第二段通過(guò)十九大報(bào)告內(nèi)容簡(jiǎn)述新時(shí)代面臨的挑戰(zhàn)，并引出對(duì)策，弘揚(yáng)中國(guó)精神，點(diǎn)明了文章核心觀(guān)點(diǎn)?！?/p>
2.結(jié)尾賞析
習(xí)近平總書(shū)記指出，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神。只有將個(gè)人理想同民族夢(mèng)想統(tǒng)一起來(lái)，不斷增強(qiáng)團(tuán)結(jié)一心的精神紐帶、自強(qiáng)不息的精神動(dòng)力，就一定能匯聚13億多中國(guó)人民的磅礴偉力，永遠(yuǎn)朝氣蓬勃邁向未來(lái)。
【結(jié)尾的賞析：結(jié)尾通過(guò)習(xí)總書(shū)記講話(huà)內(nèi)容，回扣主題“中國(guó)精神”，并對(duì)未來(lái)進(jìn)行了展望?！?/p>
★艱苦奮斗類(lèi)
1.開(kāi)頭賞析
“草木蔓發(fā)，春山可望”，從靠天吃飯到產(chǎn)業(yè)脫貧，變的不僅是農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)、農(nóng)民的生活、農(nóng)業(yè)的發(fā)展，也是聽(tīng)天由命向自力更生轉(zhuǎn)變的觀(guān)念。這些“變化”的背后，則是“不變”的支撐。這種“不變”就是共產(chǎn)黨人服務(wù)為民的信念，是基層干部扎根一線(xiàn)的情懷，更是千千萬(wàn)追夢(mèng)人的拼搏底色。
【開(kāi)頭賞析：開(kāi)頭是緊扣“變與不變”這一主題展開(kāi)的。首先，解釋了“變”的內(nèi)涵，即發(fā)展現(xiàn)狀；其次，指出了“變與不變”的關(guān)系，即“變是因?yàn)椴蛔儭保鹤詈笾赋隽恕安蛔儭钡膬?nèi)涵，即基層干部堅(jiān)定的信念、努力的拼搏，從而亮出文章觀(guān)點(diǎn)。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，邏輯性強(qiáng)?！?/p>
2.結(jié)尾賞析
“趕考”之路是一條闖關(guān)路，這路并非坦途。面對(duì)成績(jī)，我們不能驕傲，面對(duì)挑戰(zhàn)，我們不能退縮。我們要肩負(fù)時(shí)代重任，為努力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗不止！
【結(jié)尾賞析：結(jié)尾回扣了“趕考”這個(gè)主題，并總結(jié)了核心觀(guān)點(diǎn)，即要努力奮斗、勇往直前，語(yǔ)言精悍，不拖沓?！?/p>
★追求夢(mèng)想類(lèi)
1.開(kāi)頭賞析
這是一個(gè)追夢(mèng)的時(shí)代，我們都是追夢(mèng)人。夢(mèng)想，是我們?nèi)松鸷降姆较?，是追?mèng)路上星星點(diǎn)點(diǎn)的希望，亦是華夏兒女不懈奮斗的最終目標(biāo)。正如習(xí)總書(shū)記所說(shuō)，中國(guó)人民具有偉大夢(mèng)想精神。只要有夢(mèng)想，就會(huì)有改革的活力；只要有夢(mèng)想，就會(huì)有發(fā)展的動(dòng)力；只要有夢(mèng)想，則時(shí)光不棄，未來(lái)可期。在追夢(mèng)的路上，個(gè)人、企業(yè)、國(guó)家都需要積極作為，勇敢前行，共同托起人生的獎(jiǎng)杯。
【開(kāi)頭賞析：開(kāi)頭是緊扣“追夢(mèng)”這一主題展開(kāi)的。首先，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山點(diǎn)出主題，指出新時(shí)代我們都是追夢(mèng)人；其次，從多個(gè)層面闡釋了夢(mèng)想的意義；最后，從個(gè)人、企業(yè)、國(guó)家等主體出發(fā)，引出如何追夢(mèng)，從而對(duì)文章主要觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行了總結(jié)?！?/p>
2.結(jié)尾賞析
作為新時(shí)代的追夢(mèng)人，我們要不忘初心和使命，勇敢前行，奮勇開(kāi)拓，攜手唱響“我輩豈是蓬蒿人”的時(shí)代頌歌。
【結(jié)尾賞析：結(jié)尾回扣了“追夢(mèng)”這個(gè)主題，總結(jié)核心觀(guān)點(diǎn)的同時(shí)，對(duì)未來(lái)進(jìn)行了展望。語(yǔ)言精悍，不拖沓?！?/p>
持續(xù)發(fā)展類(lèi)
1.開(kāi)頭賞析
“復(fù)活容易，活好難”，告誡我們不能把改革目標(biāo)簡(jiǎn)單地定位為“活著”，更重要的是要能激發(fā)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展源動(dòng)力，實(shí)現(xiàn)全面振興、穩(wěn)健前行。然而產(chǎn)業(yè)規(guī)模小而散、社會(huì)公共服務(wù)不健全、文化重傳承不重革新等問(wèn)題，都反應(yīng)了當(dāng)前的發(fā)展缺少預(yù)見(jiàn)性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性，難以實(shí)現(xiàn)祖國(guó)昌盛的百年大計(jì)。顯而易見(jiàn)，這個(gè)時(shí)代的主旋律就是要激發(fā)內(nèi)生動(dòng)力，實(shí)現(xiàn)多領(lǐng)域可持續(xù)發(fā)展。
【開(kāi)頭賞析：開(kāi)頭是緊扣“激發(fā)內(nèi)生動(dòng)力，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展”這一主題展開(kāi)的。首先，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山解釋“復(fù)活容易，活好難”，引出文章主題；其次，由淺入深分析難以“活好”的問(wèn)題；最后，給出對(duì)策，從而提出文章核心觀(guān)點(diǎn)?！?/p>
2.結(jié)尾賞析
基礎(chǔ)鋪路并非難事，長(zhǎng)久穩(wěn)健才是硬道理。在追求勝利的道路上，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)百年、長(zhǎng)治久安、文化永續(xù)的發(fā)展局面才是我們?yōu)橹畩^斗的不竭動(dòng)力！
【結(jié)尾賞析：范文的結(jié)尾回扣了“可持續(xù)發(fā)展”這個(gè)主題詞，對(duì)未來(lái)進(jìn)行展望?！?/p>
★人性科技類(lèi)
1.開(kāi)頭賞析
科學(xué)技術(shù)是人類(lèi)文明進(jìn)步的標(biāo)志，帶領(lǐng)人們從信息化時(shí)代走向了智能化時(shí)代，不斷改變著人們的生活方式。但如果一味地追求科技發(fā)展速度，而忽視了應(yīng)有的人性關(guān)懷，就會(huì)背離科技發(fā)展的本質(zhì)，甚至造成社會(huì)失序?？萍紕?chuàng)新應(yīng)該牢牢把握科技本質(zhì)，堅(jiān)持以人為本，關(guān)注民眾基本權(quán)益，堅(jiān)決維護(hù)創(chuàng)新主體利益，才能持續(xù)推動(dòng)科技進(jìn)步，不斷改善人民生活。
【開(kāi)頭賞析：開(kāi)頭是緊扣“人性科技”這一主題展開(kāi)的。首先，開(kāi)頭點(diǎn)出主題，做到了主題明確。其次，從重要性、危害、發(fā)展方向等角度，對(duì)“人性科技”這一主題進(jìn)行了分析闡述，解題深入。此外，采用重要性、危害這一正反對(duì)比手法，形成鮮明對(duì)比，讓文章核心觀(guān)點(diǎn)更加明晰?！?/p>
2.結(jié)尾賞析
科技興則民族興，科技強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。為了實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)，還需政府和企業(yè)共同努力，激發(fā)科技創(chuàng)新發(fā)展動(dòng)力，讓人性化的科技創(chuàng)新不斷推動(dòng)社會(huì)發(fā)展！
【結(jié)尾賞析：結(jié)尾回扣了“人性科技”這一主題，總結(jié)了文章觀(guān)點(diǎn)，做到了首尾呼應(yīng)；此外，使用了金句，讓語(yǔ)言更加生動(dòng)?！?/p>
★民生服務(wù)類(lèi)
1.開(kāi)頭賞析
黨的十九大報(bào)告指出：“增進(jìn)民生福祉是發(fā)展的根本目的。必須多謀民生之利、多解民生之憂(yōu)，在發(fā)展中補(bǔ)齊民生短板?！泵裆?wù)保障工作必須謹(jǐn)遵“群眾至上”的原則，需要一代又一代人的不斷奮斗與努力。但是如今還是存在就業(yè)不穩(wěn)定、教育缺失、交通擁堵等問(wèn)題，政府的民生工作和群眾的民生需求出現(xiàn)了“錯(cuò)位”，說(shuō)明在一定程度上政府工作脫離了群眾、脫離了實(shí)際。
因此，只有讓群眾有更穩(wěn)定的工作、更可靠的保障、更舒適的居住條件、更滿(mǎn)意的收入等，才能展現(xiàn)民生服務(wù)的“溫度”與“質(zhì)感”，讓群眾有獲得感。
【開(kāi)頭賞析：開(kāi)頭緊扣“民生”這一主題展開(kāi)。首先，開(kāi)頭借用十九大報(bào)告點(diǎn)出文章主題“民生”。其次，從重要性、問(wèn)題、如何做等角度進(jìn)行拓展分析，使開(kāi)頭內(nèi)容充實(shí)。最后，使用了“只有……才能……”等關(guān)聯(lián)詞，讓語(yǔ)言更有邏輯?！?/p>
2.結(jié)尾賞析
民生無(wú)小事?！氨Ｕ虾透纳泼裆鷽](méi)有終點(diǎn)，只有連續(xù)不斷的新起點(diǎn)。”這是對(duì)群眾的承諾，是對(duì)國(guó)家的負(fù)責(zé)，不但溫暖億萬(wàn)群眾心田，還能保障國(guó)家發(fā)展節(jié)節(jié)高。用政府的緊日子換取群眾的好日子，同時(shí)帶動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)“芝麻開(kāi)花節(jié)節(jié)高”。
【結(jié)尾賞析：結(jié)尾回扣“民生”這一主題展開(kāi)，同時(shí)，強(qiáng)調(diào)了“服務(wù)民生”的深遠(yuǎn)意義?！?/p>
★誠(chéng)信社會(huì)
1.開(kāi)頭賞析
當(dāng)人們?cè)谠u(píng)價(jià)某個(gè)人很有信用時(shí)，往往會(huì)用誠(chéng)信、誠(chéng)實(shí)等形容品質(zhì)的詞匯，所以信用代表了道德品質(zhì)，是對(duì)個(gè)人的人格勾勒，是一種柔性的力量。當(dāng)然，一說(shuō)到信用，人們也會(huì)用“遵守信用”來(lái)搭配，因此信用是對(duì)公民在公共事務(wù)中態(tài)度和做法的描述。遵守信用的背后，體現(xiàn)出一種社會(huì)契約，需要大家共同遵守，它也是一種制度和規(guī)則，是一種剛性的力量。
【開(kāi)頭賞析：開(kāi)頭緊扣“信用的‘柔性’與‘剛性’”這一主題。首先，開(kāi)頭點(diǎn)出主題，做到了主題明確。其次，從道德層面、制度層面對(duì)“信用的‘柔性’與‘剛性’”這一主題進(jìn)行了分析闡述，進(jìn)而引出文章中心觀(guān)點(diǎn)?！?/p>
2.結(jié)尾賞析
信用是我們的一種內(nèi)在品德，也是外界對(duì)我們的一種要求、規(guī)范。（1）建設(shè)誠(chéng)信社會(huì)，既需要“柔性”的教育，也需要“剛性”的制度，只有“剛?cè)岵?jì)”，才能為“誠(chéng)信”提供一片肥沃的“土壤”，（2）讓誠(chéng)信成為國(guó)家治理體系建設(shè)的新支柱，成為治理能力現(xiàn)代化提升的新抓手。
【結(jié)尾賞析：結(jié)尾回扣了“信用的‘柔性’與‘剛性’”這一主題，并發(fā)出了號(hào)召希望。】
★不忘初心
1.開(kāi)頭賞析
白居易曰：“所以表不忘初心，而必果本愿也?！闭\(chéng)哉斯言，初心不改，才能實(shí)現(xiàn)其本來(lái)的愿望。于國(guó)家而言，初心是復(fù)興，是偉大的中國(guó)夢(mèng)；于個(gè)人而語(yǔ)，初心是回饋社會(huì)、造福他人，是“人可生如蟻而美如神”的信念，就算是一個(gè)平凡人，只要秉持服務(wù)于民的初心，就能創(chuàng)造價(jià)值，彰顯力量。
【開(kāi)頭賞析：開(kāi)頭緊扣“不忘初心”這一主題。首先，引用古人的話(huà)引出“初心”，讓開(kāi)頭具有文采。其次，具體解讀了“初心”在當(dāng)前的具體體現(xiàn)，指出了初心的含義，最后引出文章核心觀(guān)點(diǎn)。】
2.結(jié)尾賞析
顧炎武說(shuō)：“天下興亡，匹夫有責(zé)”。無(wú)數(shù)事實(shí)證明，支撐起中國(guó)脊梁的恰恰是這一個(gè)個(gè)鮮活的小人物。數(shù)以萬(wàn)計(jì)的普通民眾在各自的位置上拼搏前行，他們?yōu)橥苿?dòng)時(shí)代變革貢獻(xiàn)出卓越的力量。
【結(jié)尾賞析：結(jié)尾再次提到了“不忘初心”這一主題詞；此外，引用古人古語(yǔ)，讓結(jié)尾具有文采?！?/p>
