在經濟學、社會學和心理學等領域中有很多的原理效應，他們像客觀規(guī)律一樣在我們的周圍發(fā)揮著作用，運用他們，可以指導實踐，對各位準公務員來說，根據這些原理效應可以幫助我們論述申論中的實際工作，破解出題人交給我們的謎題。今天河北公務員考試網（www.neijiangbmsg.com）就帶大家共同學習25個有趣又有用的原理效應。
1、蝴蝶效應
上個世紀70年代，美國一個名叫洛倫茲的氣象學家在解釋空氣系統(tǒng)理論時說：“亞馬遜雨林一只蝴蝶翅膀偶爾振動，也許兩周后就會引起美國得克薩斯州的一場龍卷風。”蝴蝶效應是說，初始條件十分微小的變化經過不斷放大對其未來狀態(tài)會造成極其巨大的差別。
這個原理告訴我們，有些看來微不足道的小事，如果經過系統(tǒng)的放大，會演變成一個組織、一個國家的災難。劉備所說的“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”就是這個意思。
2、青蛙理論
把一只青蛙直接放進熱水鍋里，由于它對不良環(huán)境的反應十分敏感就會迅速跳出鍋外。如果把一個青蛙放進冷水鍋里，慢慢地加溫，青蛙并不會立即跳出鍋外，但是當水溫高到青蛙無法忍受時，它已經沒有能力跳出鍋外了。
這個原理告訴我們，一些突變事件往往容易引起人們的警覺，而易致人于死地的，是在自我感覺良好的情況下，對實際情況惡化，沒有清醒的察覺。
3、鱷魚法則
其原意是假定一只鱷魚咬住你的腳，如果你用手去試圖掙脫，鱷魚便會同時咬住你的腳與手。你愈掙扎，就被咬住得越多。所以，萬一鱷魚咬住你的腳，你唯一的辦法就是犧牲一只腳。
這個原理告訴我們，當危害到來時，必須學會立即止損，不得有任何延誤，不要存有任何僥幸的心理?！皦咽繑嗤蟆本褪沁@個意思。
4、鲇魚效應
以前，沙丁魚在運輸過程中成活率很低。后有人發(fā)現(xiàn)，若在沙丁魚中放一條鲇魚，情況卻有所改觀，成活率會大大提高。原來鲇魚在到了一個陌生的環(huán)境后，就會“性情急躁”稍微四處亂游，這對于大量好靜的沙丁魚來說無疑起到了攪拌作用；而沙丁魚發(fā)現(xiàn)多了這樣一個“異已分子”自然也很緊張，加速游動。這樣沙丁魚缺氧的問題就迎刃而解了，沙丁魚也就不會死了。
這個原理告訴我們，引入新鮮的事物，或引入競爭的機制，會讓原本死氣沉沉的環(huán)境得到改善，增強群體的活力。我國進行市場經濟改革、主動加入WTO等社會組織，都是該原理的體現(xiàn)。
5、羊群效應
頭羊往哪里走，后面的羊就跟著往哪里走。羊群效應最早是股票投資中的一個術語，主要是指投資者在交易過程中存在學習與模仿現(xiàn)象，“有樣學樣”，盲目效仿別人，從而導致他們在某段時期內買賣相同的股票。
這個原理告訴我們，一味的模仿只能帶來毀滅。因此我們要學會創(chuàng)新，懂得突破，從而應對未來的競爭。
6、刺猬法則
兩只困倦的刺猬，由于寒冷而擁在一起。可因為各自身上都長著刺，于是它們會彼此保持一段合適的距離，既能互相獲得對方的溫暖而又不至于被扎。
這個原理告訴我們，人際交往中，要保持應有的“心理距離效應”。同時在行政工作中也應當保持這種合理的距離，要會“管”，更要會“放”，因此簡政放權政策的提出，就是該原理的具體提體現(xiàn)。
7、手表定律
手表定律是指一個人有一只表時，可以知道現(xiàn)在是幾點鐘，而當他同時擁有兩只時，卻無法確定，反而會使看表的人失去對準確時間的信心。
這個原理告訴我們，在政府行政及法律制定的過程中，不能同時采用兩種不同的方法，雖然細節(jié)可以根據具體情況略有調節(jié)，但是在大方向上不能同時設置兩個不同的目標，否則政策和法律都會趨于無效，受管理的一方也將無所適從。
8、破窗理論
一個房子如果窗戶破了，沒有人去修補，隔不久，其它的窗戶也會莫名其妙地被人打破；一面墻，如果出現(xiàn)一些涂鴉沒有被清洗掉，很快，墻上就布滿了亂七八糟、不堪入目的東西；一個很干凈的地方，人們不好意思丟垃圾，但是一旦地上有垃圾出現(xiàn)之后，人就會毫不猶疑地拋，絲毫不覺羞愧。
這個原理告訴我們，政策和法律如果一次實效，那么人們就不會再心存畏懼，他們會接二連三的對其進行破壞，這樣法律和政策都將歸于無效。
9、二八定律(巴萊多定律)
19世紀末20世紀初意大利的經濟學家巴萊多認為在任何一組東西中，最重要的只占其中一小部分，約20%，其余80%盡管是多數(shù)卻是次要的。社會約80%的財富集中在20%的人手里?而80%的人只擁有20%的社會財富。這種統(tǒng)計的不平衡性在社會、經濟及生活中無處不在?這就是二八法則。
這個原理告訴我們，不要平均地分析、處理和看待問題，企業(yè)經營和管理中要抓住關鍵的少數(shù)；政府也要對工作認真分類分析，要把主要精力花在解決主要問題、抓主要項目上。
10、木桶理論
組成木桶的木板如果長短不齊，那么木桶的盛水量不是取決于最長的那一塊木板，而是取決于最短的那一塊木板。
這個原理告訴我們，要注重彌補自己的缺點，提高綜合素質。
11、馬太效應
《圣經*馬太福音》中有一句名言“凡有的，還要加給他，叫他有余；沒有的，連他所有的也要奪過來。”
社會學家從中引申出了“馬太效應”這一概念，用以描述社會生活領域中普遍存在的兩極分化現(xiàn)象。
12、鳥籠邏輯
掛一個漂亮的鳥籠在房間里最顯眼的地方，過不了幾天，主人一定會做出下面兩個選擇之一——把鳥籠扔掉，或者買一只鳥回來放在鳥籠里。過程很簡單，設想你是這房間的主人，只要有人走進房間，看到鳥籠，就會忍不住問你，“鳥呢？是不是死了？?當你回答?“我從來都沒有養(yǎng)過鳥?！比藗儠枺骸澳悄阋粋€鳥籠干什么？”最后你不得不在兩個選擇中二選一，因為這比無休止的解釋要容易得多。
鳥籠邏輯的原因很簡單，人們絕大部分的時候是采取慣性思維。所以可見在生活和工作中培養(yǎng)邏輯思維是十分重要的，敢于突破和創(chuàng)新是破解鳥籠邏輯的不二法則。
13、責任分散效應
1964年3月13日夜3時20分，在美國紐約郊外某公寓前，一位叫朱諾比白的年輕女子在結束酒巴間工作回家的路上遇刺。當她絕望地喊叫?“有人要殺人啦!救命!救命!”聽到喊叫聲，附近住戶亮起了燈，打開了窗戶，兇手嚇跑了。當一切恢復平靜后，兇手又返回作案。當她又叫喊時，附近的住戶又打開了電燈，兇手又逃跑了。當她認為已經無事，回到自己家上樓時，兇手又一次出現(xiàn)在她面前將她殺死在樓梯上。在這個過程中，盡管她大聲呼救，她的鄰居中至少有38位到窗前觀看，但無一人來救她，甚至無一人打電話報警。這件事引起紐約社會的轟動，也引起了社會心理學工作者的重視和思考。人們把這種眾多的旁觀者見死不救的現(xiàn)象稱為責任分散效應。
這種現(xiàn)象不能僅僅說是眾人的冷酷無情，或道德日益淪喪的表現(xiàn)。因為當一個人遇到緊急情境時，如果只有他一個人能提供幫助，他會清醒地意識到自己的責任對受難者給予幫助。如果他見死不救會產生罪惡感、內疚感，這需要付出很高的心理代價。而如果有許多人在場的話，幫助求助者的責任就由大家來分擔，造成責任分散，每個人分擔的責任很少，旁觀者甚至可能連他自己的那一份責任也意識不到，從而產生一種“我不去救，有別人去救”的心理造成“集體冷漠”的局面。這個原理告訴我們，責任要落實到人，才能真正得到落實。
14、帕金森定律
英國著名歷史學家諾斯古德·帕金森通過長期調查研究，寫出一本名叫《帕金森定律》的書。他在書中闡述了機構人員膨脹的原因及后果。一個不稱職的官員，可能有三條出路，第一是申請退職，把位子讓給能干的人；第二是讓一位能干的人來協(xié)助自己工作；第三是任用兩個水平比自己更低的人當助手。這第一條路是萬萬走不得的因為那樣會喪失許多權利；第二條路也不能走，因為那個能干的人會成為自己的對手；看來只有第三條路最適宜。于是，兩個平庸的助手分擔了他的工作，他自己則高高在上發(fā)號施令，他們不會對自己的權利構成威脅。兩個助手既然無能，他們就上行下效，再為自己找兩個更加無能的助手。
這個原理道出了，很多地方出現(xiàn)機構臃腫，人浮于事，相互扯皮，效率低下的領導體系的原因。
15、羅森塔爾效應
美國心理學家羅森塔爾等人于1968年做過一個著名實驗。他們到一所小學，在一至六年級各選三個班的兒童進行煞有介事的“預測未來發(fā)展的測驗”，然后實驗者將認為有“優(yōu)異發(fā)展可能”的學生名單通知教師。其實，這個名單并不是根據測驗結果確定的，而是隨機抽取的。它是以“權威性的謊言”暗示教師，從而調動了教師對名單上的學生的某種期待心理。8個月后，再次智能測驗的結果發(fā)現(xiàn)，名單上的學生的成績普遍提高，教師也給了他們良好的品行評語。這個實驗取得了奇跡般的效果，人們把這種通過教師對學生心理的潛移默化的影響，從而使學生取得教師所期望的進步的現(xiàn)象，稱為“羅森塔爾效應”，習慣上也稱為皮格馬利翁效應。
這個原理告訴我們，關懷、愛護和鼓勵學生，他會更加自尊、自信、自愛、自強；相反，受到忽視、歧視的學生，會以消極的態(tài)度對待老師、對待自己的學習。
16、虛假同感偏差
我們通常都會相信，我們的愛好與大多數(shù)人是一樣的。如果你喜歡玩電腦游戲，那么就有可能高估喜歡電腦游戲的人數(shù)。你也通常會高估給自己喜歡的同學投票的人數(shù)，高估自己在群體中的威信與領導能力等等。你的這種高估與你的行為及態(tài)度有相同特點的人數(shù)的傾向性就叫做“虛假同感偏差”。
這個原理告訴我們，感覺往往存在偏差，想做好一件事，深入實際，求真務實，才能真正解決現(xiàn)實中的問題，切記“拍腦門”做決定。
17、墨菲定律
1949年，一位名叫墨菲的空軍上尉工程師，認為他的某位同事是個倒霉蛋，不經意間開了句玩笑：“如果一件事情有可能被弄糟，讓他去做就一定會弄糟。”這就是著名的“墨菲定律”。
墨菲定律告訴我們，容易犯錯誤是人類與生俱來的弱點，不論科技多發(fā)達，事故都會發(fā)生。而且我們解決問題的手段越高明，面臨的麻煩就越嚴重。所以，我們在事前應該是盡可能想得周到、全面一些，如果真的發(fā)生不幸或者損失，就笑著應對吧，關鍵在于總結所犯的錯誤，而不是企圖掩蓋它。
18、安慰劑效應
所謂安慰劑,是指既無藥效、又無毒副作用的中性物質構成的、形似藥的制劑。安慰劑多由葡萄糖、淀粉等無藥理作用的惰性物質構成。安慰劑對那些渴求治療、對醫(yī)務人員充分信任的病人能產生良好的積極反應,出現(xiàn)希望達到的藥效,這種反應就稱為安慰劑效應。使用安慰劑時容易出現(xiàn)相應的心理和生理反應的人,稱為“安慰劑反應者”。這種人的特點是：好與人交往、有依賴性、易受暗示、自信心不足,經常注意自身的各種生理變化和不適感,有疑病傾向和神經質。
這個原理告訴我們心理以及意識的重要性，在政府行為中，我們不光要考慮政策的得失成敗，還要考慮百姓的體驗感受，即使沒有特別實際的作用，讓百姓舒心，也是政府工作應當注意的因素。
19、第一印象效應（首因效應）
一位心理學家曾做過這樣一個實驗：他讓兩個學生都做對30道題中的一半,但是讓學生A做對的題目盡量出現(xiàn)在前15題,而讓學生B做對的題目盡量出現(xiàn)在后15道題,然后讓一些被試對兩個學生進行評價：兩相比較,誰更聰明一些?結果發(fā)現(xiàn),多數(shù)被試都認為學生A更聰明.這就是第一印象效應.。
這個原理告訴我們，最初接觸到的信息所形成的印象，對我們以后的行為活動和評價起到了重大的作用。
20、垃圾桶理論
荷蘭有一個城市為解決垃圾問題而購置了垃圾桶，但由于人們不愿意使用垃圾桶，亂扔垃圾現(xiàn)象仍十分嚴重。該市衛(wèi)生機關為此提出了許多解決辦法。第一個方法是：把對亂扔垃圾的人的罰金從25元提高到50元。實施后，收效甚微。第二個方法是：增加街道巡邏人員的人數(shù)，成效亦不顯著。后來，有人在垃圾桶上出主意：設計了一個電動垃圾桶，桶上裝有一個感應器，每當垃圾丟進桶內，感應器就有反應而啟動錄音機，播出一則故事或笑話，其內容還每兩周換一次。這個設計大受歡迎，結果所有的人不論距離遠近，都把垃圾丟進垃圾桶里，城市因而變得清潔起來。
這個原理告訴我們，有時候一則故事或笑話，效果遠比那些懲罰手段好得多，既省錢，又不會讓人們感到厭惡。同樣，要解決工作中的一些問題，用監(jiān)管和處罰的手段實際上也是很難奏效的，因為工作成效主要還是要靠相關當事人的用心努力。
21、最高氣溫效應
每天最熱總是下午2時左右，我們總認為這個時候太陽最厲害，其實這時的太陽早已偏西，不再是供給最大熱量的時候了。此時氣溫之所以最高，不過是源于此前的熱量積累。
這個效應與“溫水煮青蛙”類似，我們應該有未雨綢繆的意識，在直線上升的當口，要保持危機的意識，一定要有敏銳的頭腦和活躍的思維，能夠捕捉壞苗頭、發(fā)現(xiàn)新思路。
22、華盛頓合作規(guī)律
華盛頓合作規(guī)律說的是：一個人敷衍了事，兩個人互相推諉，三個人則永無成事之日。多少有點類似于我們"三個和尚"的故事。
這個原理告訴我們，人與人的合作不是人力的簡單相加，而是要復雜和微妙得多。推動一項工作，乃至社會的發(fā)展都需要我們摒棄自我，在自己的崗位上發(fā)揮應有的作用。
23、酒與污水定律
酒與污水定律是指，如果把一匙酒倒進一桶污水中，你得到的是一桶污水；如果把一匙污水倒進一桶酒中，你得到的還是一桶污水。
這個原理告訴我們，組織系統(tǒng)往往是脆弱的，是建立在相互理解、妥協(xié)和容忍的基礎上的，它很容易被侵害、被毒化。破壞者能力非凡的另一個重要原因在于，破壞總比建設容易。一個能工巧匠花費時日精心制作的陶瓷器，一頭驢子一秒鐘就能毀壞掉。
24、奧卡姆剃刀定律
12世紀，英國奧卡姆的威廉對無休無止的關于"共相"、"本質"之類的爭吵感到厭倦，主張唯名論，只承認確實存在的東西，認為那些空洞無物的普遍性要領都是無用的累贅，應當被無情地"剃除"。他主張，"如無必要，勿增實體。"這就是常說的"奧卡姆剃刀"。
這個原理告訴我們，在處理事情時，要把握事情的主要實質，把握主流，解決最根本的問題。尤其要順應自然，不要把事情人為地復雜化，這樣才能把事情處理好。
25、達維多定律
達維多定律是以英特爾公司副總裁達維多的名字命名的。他認為，一個企業(yè)要想在市場上總是占據主導地位，那么就要做到第一個開發(fā)出新產品，又第一個淘汰自己的老產品。這一定律的基點是著眼于市場開發(fā)和利益分割的成效。因為人們在市場競爭中無時無刻不在搶占先機，只有先入市場才能更容易獲取較大的份額和較高的利潤。
這個原理告訴我們，產業(yè)想要得到發(fā)展，必須有抓先機、提效率、敢創(chuàng)新的勇氣。
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